Partie 1 : Le bonheur. Chapitre 3
La pratique pour transformer notre état de vie [3.14]

Le président Ikeda aborde la question des bienfaits de notre pratique quotidienne, consistant à réciter Nam-myoho-renge-kyo et des extraits du Sûtra du Lotus.

La Loi merveilleuse est la clé pour polir notre vie. Dans la lettre Sur l’atteinte de la bouddhéité en cette vie, Nichiren écrit :

« Tel un miroir terni qui brillera comme un joyau une fois poli. Un esprit assombri par les illusions de l’obscurité inhérente à la vie est comme un miroir terni. Une fois poli, il deviendra inéluctablement un clair miroir réfléchissant la nature fondamentale de tous les phénomènes et la réalité essentielle. Faites surgir une foi profonde et polissez constamment votre miroir, jour et nuit. Comment le polir ? Seulement en récitant Nam-myoho-renge-kyo. » (Écrits, 4)

La société actuelle abonde en influences négatives qui assombrissent et souillent facilement la vie des gens. C’est pourquoi nous avons besoin de cette méthode fondamentale pour polir et purifier notre vie.

Une vie parfaitement polie par la récitation de Nam-myoho-renge-kyo brille d’une sagesse qui sert de guide, tel un phare, pour indiquer le chemin de la victoire dans la vie. Dans le chapitre « Les bienfaits du maître de la Loi » (19^e) du Sûtra du Lotus, la sagesse de ceux qui gardent la Loi merveilleuse est comparée à un « brillant miroir très pur / dans lequel se reflètent tous les contours et formes ». (SdL-XIX, 250) Tout comme un miroir clair et pur reflète chaque objet tel qu’il est, une vie qui a été polie peut percevoir la réalité ultime de toutes choses dans le monde.

Dans le Recueil des enseignements oraux, il est dit ainsi :

« Ce passage du Sûtra explique que les personnes dont les six organes des sens sont purs seront comparables au lapis-lazuli ou à un éclatant miroir dans lequel on perçoit le système de mondes majeurs1 (ou mille millions de mondes).

« Désormais, quand Nichiren et ses disciples récitent Nam-myoho-renge-kyo, ils perçoivent et comprennent les dix mille phénomènes [c’est-à-dire tous les phénomènes], comme s’ils étaient réfléchis dans un clair miroir. » (OTT, 149)

Le lapis-lazuli est un des sept trésors2. La purification des six organes des sens3 est l’un des bienfaits accumulés par les pratiquants de la Loi merveilleuse présentés dans le chapitre « Les bienfaits du maître de la Loi ». En d’autres termes, grâce à la pratique bouddhique, nous purifions et améliorons nos facultés mentales et perceptuelles, représentées par nos six sens (vue, ouïe, odorat, goût, toucher et esprit), c’est-à-dire notre vie dans son ensemble.

Le « clair miroir » d’une vie forgée et polie correctement reflète parfaitement l’univers, la société et la vie humaine. Fondamentalement, le « clair miroir » est le Gohonzon – autrement dit, la vie de Nichiren. Plus largement, il s’agit du « clair miroir de l’esprit entièrement dédié à la foi » (cf. OTT, 149) de tous ceux qui croient dans le Gohonzon en tant que disciples de Nichiren.

Telle est la profonde signification de la foi dans la Loi merveilleuse. Grâce à une foi forte, nous pouvons élever et transformer notre vie – sur le plan spirituel et physique – pour la mener à son état le plus pur et le plus fort possible. La purification de notre vie par la foi constitue la force motrice pour remporter la victoire en tant qu’être humain. C’est la raison pour laquelle il est essentiel, pour nous, de persévérer dans la foi jusqu’au tout dernier instant de notre vie.

D’après un discours prononcé à la réunion générale du département des artistes, Tokyo, le 10 mai 1987