Том 2: Совершение революции в душе
Глава 20: Воодушевляя юное поколение [20.9]
20.9 Счастье иметь добрых друзей
Воодушевляя представительниц женского молодёжного отделения, Икеда-сэнсэй говорит о том, что иметь хороших друзей и добрых единомышленников в жизни – это залог подлинного счастья.
(Из выступления на объединённом совещании представительниц женского и молодёжного женского отделений Сока Гаккай, Токио, 14 февраля 2006 г.)
С вашего позволения сегодня мне хотелось бы побеседовать с вами на очень важную тему – что такое счастье.
Можно ли утверждать, что брак является гарантией счастливой жизни, и что, если человек не вступил в брак, значит он несчастен. Думаю, нет. Ведь в жизни не всё так просто. Напротив, жизнь крайне многосложна и замысловата.
Кто-то, кто счастлив сегодня, завтра может очутиться в бездне страданий. И наоборот, тот, кто был несчастен до сих пор, в одно мгновение может изменить свою роковую судьбу и сделаться по-настоящему счастливым.
Бывает и так, что со стороны кажется, будто человек пребывает в самых лучших обстоятельствах и видится нам самым счастливым, но в действительности он несчастен в душе и проливает слёзы о своей горькой участи. В противоположность этому жизнь некоторых людей может представляться нам лишённой счастья, но на самом деле они живут радостно и в полную силу, наслаждаясь каждым днём своей жизни.
Поэтому считаю важным сказать: счастье – это выбор души.
Человеческая душа – это чаша, хранящая в себе драгоценный мир будды. Усердствуя в вере и практике, мы можем проявлять это наивысшее духовное состояние, позволяющее нам ступать по пути абсолютного счастья на протяжении всей жизни и наслаждаться исполненным смыслом существованием.
Ничирен Дайшонин учит: «[С]частье исходит из сердца и делает человека достойным уважения»1.
Пусть каждая из вас следует этому верному жизненному пути. А для этого важно продолжать развиваться и двигаться вперёд в мире чистой веры, коим является Сока Гаккай.
В «Записях устно переданных учений» есть следующие строки:
Мои ученики и последователи, которые произносят Нам-мьохо-ренге-кьо, все без исключения «вместе достигают земли сокровищ». В этой фразе [Сутры Лотоса] слово «вместе» означает для нас «вместе со мною, Ничиреном». Мы с вами все вместе достигнем земли сокровищ, но тот, кто не будет с нами вместе, попадёт в цитадель Авичи – ад бесконечных страданий2.
Наше общество Сока Гаккай усердно развивается в «вере, практике и изучении» в точном соответствии с учением Дайшонина. Мы смело отвергаем натиски трёх препятствий и четырёх разрушителей3, а также трёх могущественных врагов4. Согласно тому, как наставлял Учитель, мы поддерживаем гармонию в обществе практикующих в духе «разные телом, единые душой» и продвигаем Косэн-руфу вперёд, «выказывая необычайное мужество и стойкость»5.
Следовательно, только посвящая свою жизнь созиданию наивысших ценностей в кругу Сока, которое действует по намерению и вверению Будды, можно достигнуть земли сокровищ вместе с Ничиреном Дайшонином.
Говоря более конкретно, для вас, дорогие представительницы женского молодёжного отделения, важно иметь верных друзей и единомышленников в жизни. Открывайте им свою душу и спрашивайте их совета относительно любых проблем. Никогда не отдаляйтесь от таких людей.
Не оставайтесь один на один со своими страданиями, не совершайте опрометчивых ошибок и не сворачивайте с верного пути.
Если вы позволите недобрым приятелям оказывать на вас дурное влияние, то вы можете сбиться с вашего жизненного курса. Если же вы будете близки с вашими добрыми друзьями6, вы ощутите в себе положительные изменения. Таков мир людей, и это вывод, к которому я пришёл за долгие годы своей жизни.
Позвольте сказать, что и со вступлением в брак торопиться тоже не стоит. Когда заключать брак и заключать ли его вообще – всё это второстепенные вопросы с точки зрения вечности жизни. Брак не определяет вашу судьбу. Если вы не оставите своей веры и будете усердно практиковать буддизм Ничирена Дайшонина, вы без сомнения станете абсолютно счастливыми.
Милые девушки, пожалуйста, будьте совершенно в этом уверены и продолжайте гордо шагать по пути Сока, преисполненные надежды и мужества.
Я хотел бы призвать членов женского и мужского отделений тепло и искренне поддерживать младших друзей по вере, давая им советы и оказывая сердечную поддержку.
Молодость – это ценное, незаменимое время, когда закладывается основа жизни. Ищите хороших наставников, учитесь у старших по вере, стройте крепкие узы дружбы с единомышленниками и помогайте развиваться тем, кто младше вас. А кроме того, цените ваших родителей.
Мне хотелось бы обратиться к вам словами философа, который известен как «украинский Сократ» – Григория Саввича Сковороды: «Я … жалею богатых: пусть приобретают себе, что хотят! Я же, если у меня имеются друзья, чувствую себя не только счастливым, но и счастливейшим»7.
Дорогие представительницы женского молодёжного отделения! Имея верную жизненную философию, вместе с добрыми единомышленниками вы расширяете круги искренней дружбы. Вы идёте по пути подлинного счастья, во много раз превосходящего любые удовольствия, получаемые теми, кто в жизни ищет только богатства и власти.
«Мудрость для созидания счастья и мира» – собрание слов воодушевления, советов и наставлений учителя Дайсаку Икеды.
- *1Гошо, 1492 (2037); WND-1, 1137.
- *2Гошо, 734 (1024); OTT, 77–78.
- *3Три препятствия и четыре разрушителя – под тремя препятствиями понимаются разные факторы, которые появляются как препятствия на пути буддийской практики, в то время как четырьмя разрушителями являются разные факторы, которые несут угрозу и разрушают ищущий дух, веру и саму жизнь человека. Три препятствия: 1) земные желания как препятствия; 2) злодеяния и 3) следствия прошлого. Четыре разрушителя: 1) негативные проявления пяти составляющих; 2) земные желания как разрушители; 3) смерть-разрушитель или мара-смерть и 4) мара-властелин или вольно пользующийся чужими наслаждениями.
- *4Три могущественных врага [буддизма], также: три вида [могущественных] врагов [буддизма]. Это три вида людей, которые встают как препятствие на пути к широкому распространению учения Сутры Лотоса. А именно: 1) высокомерие мирян или высокомерные миряне; 2) высокомерие духовенства или высокомерное духовенство и 3) высокомерие и лицемерие лжесвященномудрых или высокомерные и лицемерные лжесвященномудрые.
- *5СЛ, 106; LSOC, 56.
- *6Добрые друзья – люди и их деяния, способствующие углублению веры и духовной практики.
- *7Сковорода, Г. Сочинения в двух томах. М: Мысль, 1973. Т. 2. С. 220.