Том 1: Созидание счастья;
Глава 3: Практика для духовного роста [3.16]

(Из вопросов и ответов на собрании лидеров-представителей Северной Италии, 3 июля 1992 г.)

100 000-лирная купюра имеет ценность бо́льшую, чем банкнота в 10 000 лир. Никто, по-моему, не спорит, что лучше иметь купюру номиналом в 100 000 лир, чем в 10 000. То же самое можно сказать относительно даймоку. Лучше качественное, то есть серьёзное и уверенное даймоку, равное по ценности 100 000 лир. Но лучше всего, если его у вас будет много! (смех) Словом, важны оба: и качество, и количество даймоку.

Кроме этого, в практике буддизма Ничирена Дайшонина также важна отзывчивость или чувствительность, благодаря которым ваша душа перекликается с миром истины. Например, если ваш телефон высокой чувствительности, то, даже когда вы шёпотом говорите «алло, алло…» в трубку, ваш голос будет услышан. Но, когда у аппарата низкая чувствительность, да ещё и плохая связь, то вас не услышат, даже если вы будете кричать во весь голос. Молитва будет услышана, когда вы обращаетесь к Гохондзону всем своим существом, таким, каков вы есть, и без принуждённости.

В гошо Ничирен Дайшонин пишет: «В том, что мы называем верой, нет ничего незнакомого или непривычного»1. То есть, в вере в Гохондзон вы можете оставаться такими, какие вы есть на самом деле.

Дальше он продолжает:

Верить в Сутру Лотоса, Шакьямуни, Множество Сокровищ, будд и бодхисаттв десяти направлений, добрые силы Вселенной и произносить Нам-мьохо-ренге-кьо подобно таким чувствам, как женщина оберегает своего мужа, муж ценой собственной жизни защищает свою жену или родители не бросают своё дитя, а ребёнок не отходит от матери2.

Обращайтесь к Гохондзону с теми чувствами и переживаниями, которые испытываете. Когда тяжело на душе, то с такой тяжёлой душой. Если печалитесь, то с печалью… Не нужно скрывать свои чувства, напротив, в своей молитве вы можете изливать Гохондзону свою душу.

Дайшонин желал вести нас всех к счастью. Коль скоро это так, когда вы приобщаетесь к его жизни через Нам-мьохо-ренге-кьо, несомненно, вы станете счастливыми. И нет никаких сомнений в том, что Дайшонин нежно окутывает своей защитой тех, кто продвигает дело Косэн-руфу в качестве его посланников.

Мы практикуем солнечный буддизм, по существу, каждый ради самого себя. Поэтому, когда вы делаете даймоку, главное, чтобы вы могли чувствовать себя удовлетворёнными. Нет нормы, сколько вам нужно делать даймоку, и нет формальности, которую нужно соблюсти. Дело не в этом.

Вы сами можете составить для себя план, сколько даймоку вы хотите делать, и часто это полезно и целесообразно. Однако, не стоит связывать себя этим планом, когда вы устали и ваш организм требует отдыха. Не стоит заставлять себя продолжать даймоку, когда вы невольно вздремнули перед Гохондзоном и произносите даймоку лишь по инерции … В этом случае лучше пораньше лечь спать и как следует отдохнуть. Созидательным ваше даймоку станет после того, как вы отдохнёте и освежитесь.

Самое важное в даймоку – это то, что вы прочувствуете новую свежую силу жизни и удовлетворённость. Ежедневно накапливая такую практику, вы обязательно и с большим удовольствием воплотите в жизнь все ваши сокровенные желания.