Том 1: Созидание счастья;
Глава 10: И рождение, и смерть – благодатные вехи в вечном течении жизни [10.9]

10.9 Неразрывны узы, завязанные Сокровенным Законом

Тепло воодушевляя представителя отделения учащихся старшей школы, Икеда-сэнсэй отвечает на его вопрос: «Смогу ли я снова встретиться со своей любимой покойной бабушкой?»

(Из книги «Диалоги о юности», т. 2, изданной на японском языке в Токио в 2000 г.)

«Сможете», – отвечает Ничирен Дайшонин. Он, например, направлял такие добрые слова поддержки одной матери, лишившейся своего чада1: «Вы сможете снова увидеться с Вашим [покойным] ребёнком. Будда Шакьямуни станет Вашим проводником, и Вы окажетесь на чистой земле Пика орла; там и встретитесь с ним… [Согласно Сутре Лотоса,] не может быть, чтобы женщина, которая произносит Нам-мьохо-ренге-кьо, не могла воссоединиться с её любимым [покойным] ребёнком»2.

Говоря, что они встретятся на чистой земле Пика орла, Дайшонин подразумевает, что её покойный ребёнок достиг просветления. И поскольку она тоже его достигнет, они оба будут пребывать в одном мире будды.

Это можно интерпретировать следующим образом: жизнь одного человека, сливаясь со Вселенной, способна испытывать чувство единения с жизнью другого человека, иначе говоря, оба смогут вместе переродиться на чистой земле будд в другой части Вселенной.

Недавно был опубликован доклад о том, что в наблюдаемой Вселенной имеется около 125 миллиардов галактик (1999 г. – Американское астрономическое общество на основе наблюдений, проведённых с помощью космического телескопа «Хаббл» Национальным управлением по аэронавтике и исследованию космического пространства NASA). Однако, если взглянуть на это с буддийской позиции восприятия Вселенной, то эта цифра не так уж велика. Шестнадцатая глава Сутры Лотоса «Продолжительность жизни Татхагаты», которую мы читаем во время гонгьо, представляет Вселенную в ещё более масштабных размерах, для описания которых не подойдёт иное слово, нежели «безграничная». Во всяком случае, предполагается, что помимо планеты Земля существует огромное множество других планет, населённых жизнью. Ты можешь переродиться на земле будд на одной из этих планет вместе со своей бабушкой. Или же вы родитесь вместе на такой планете как Земля, где процесс Косэн-руфу всё ещё не завершён, и будете помогать её жителям встать на верный путь. Мы можем свободно рождаться там, где мы пожелаем – этому нас учит Сутра Лотоса.

Жизнь бесконечна, а потому, когда человек умирает, можно сказать, что он просто отлучается в какое-то отдалённое место. Это подобно тому, как если бы он уехал за границу, и у нас некоторое время не было бы возможности встретиться с ним.

Ведь и Тода-сэнсэй потерял своего ребёнка, когда был ещё совсем молод. Он рассказывал об этом так:

У меня была дочь по имени Ясуё. Она умерла ещё совсем маленькой. Мне было тогда 23 года. В ту ночь я не мог отойти от неё и держал в своих руках её холодное крохотное тело до утра. Тогда я ещё не знал Гохондзон. Поэтому, полностью погружаясь в безутешное горе и со слезами прижимая её к себе, я так провёл всю ночь.

И вот её не стало… Мне нынче исполнилось 58 лет. Тогда моей дочери было всего 3 годика, и, если бы она была жива, то сейчас была бы уже взрослой достойной женщиной. Я иногда задаюсь вопросом: «Могу ли я сказать, что я вновь встретился с ней в этой жизни, или нет?» Ответ на него рождается из моих чувств и ощущений, в которых отражается глубина моей веры.

Я знаю, я встретился с ней.

Вопрос о том, может ли человек воссоединиться с дорогим ему усопшим в этой жизни или в следующей, есть вопрос веры, вопрос внутреннего восприятия, и ответ на него будет являться сугубо субъективным, отражающим веру этого человека.


Такими словами, говоря о себе, делился Тода-сэнсэй для того, чтобы воодушевить одного единомышленника, у которого рано умер ребёнок. Это был ответ на вопрос, возможно ли снова завязать родительские узы со своим ушедшим из жизни чадом.

Вслед за дочерью в скором времени Тода-сэнсэй потерял и жену. Он горячо оплакивал смерть своих драгоценных супруги и дочери, однако, позже, по прошествии многих лет, после принятия веры в Гохондзон и глубокого осознания жизни и смерти, он с уверенностью говорил, что, поскольку ему пришлось пройти через такие тяжёлые жизненные испытания и преодолеть множество прочих проблем, он смог стать человеком, способным поддерживать и воодушевлять многих, а также истинно народным лидером, чутко понимающим душу других людей.

Всё, что происходит в жизни, имеет смысл. Моменты грусти, тяжёлые ситуации, события, кажущиеся нестерпимыми – если мы сумеем не сдаться и преодолеть их, то по прошествии времени мы точно осознаем глубокий смысл, который они несли. В этом заключается сила веры, а также сама суть жизни.

«Мудрость для созидания счастья и мира» – собрание слов воодушевления, советов и наставлений учителя Дайсаку Икеды.

  • *1Письмо было написано в адрес монахини-мирянки Уэно, матери господина Нанджо Токимицу, по случаю скоропостижной смерти его младшего брата Ситиро-горо.
  • *2Гошо,1576; WND-1, 1092.