戶田城聖
戶田城聖（1900－1958）是一名教育家和企業家，並曾經營出版事業。他在第二次世界大戰後出任創價學會第二任會長，使這個在戰後一度衰微的組織再次興起，成為一個蓬勃發展的民眾運動。
與師相遇
獄中的戶田
第二次世界大戰期間，日本軍國主義政府加強對日本社會的控制，強行壓制一切含有異議的言論。1943年，牧口和戶田因堅決不與政府的政策妥協而被捕入獄。在長達2年的監禁中，戶田潛心鑽研和修行日蓮佛法，深入探究其中的奧義。
他研精苦思，終於對「萬人皆懷佛性」的佛法奧義有了更深切的理解。這使他堅信，日蓮佛法明示了開啟此佛性之道。透過獄中悟達，戶田建立起對日蓮佛法堅定不移的信念，並決心將宣揚日蓮佛法教義作為自己的使命。
重建創價學會
在第二次世界大戰接近尾聲時，戶田獲釋出獄。他致力重建創價教育學會，並將之改名為創價學會。
戶田教導，通過佛道修行，人們可以推進自身的「人間革命」（人性變革），進而轉變自己的宿命。戰後不久的日本，處處皆是苦於貧困、疾病的人民。對許多人而言，戶田對日蓮佛法的詮釋，正是他們熱切盼望將困境扭轉的心所急欲尋找的。
戶田對日蓮佛法持有不移的堅信。他深入淺出地解釋如何將佛法深奧的原理應用在日常生活之中，重新點燃了人們心中的希望和勇氣。
在戶田的領導下創價學會飛躍發展，直至戶田1958年逝世之前，實現了會員數達75萬戶的目標，奠定了日蓮佛法後來在日本全國及海外發展的基礎。
和平遺志
戶田堅決反對核武器的態度對世間影響極大。1957年，他發表了《禁止原子彈氫彈宣言》，指出核武器是冒瀆生命尊嚴、威脅人類生存權利的「絕對惡」，並呼籲當時的創價學會青年為廢除核武器傾注全力。這成為了創價學會和平運動的原點。
為了發揚戶田的遺願，身為弟子的池田大作在1996年於東京創辦了戶田紀念國際和平研究所（昔戶田全球和平與政策研究所）。研究所的目的在於結集和平學家、負責制定政策的策劃人員等，推進與「建設和平」、「對話」等有關的研究計畫。
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