户田城圣
户田城圣（1900－1958）是一名教育家和企业家，并曾经营出版事业。他在第二次世界大战后出任创价学会第二任会长，使这个在战后一度衰微的组织再次兴起，成为一个蓬勃发展的民众运动。
与师相遇
狱中的户田
第二次世界大战期间，日本军国主义政府加强对日本社会的控制，强行压制一切含有异议的言论。1943年，牧口和户田因坚决不与政府的政策妥协而被捕入狱。在长达2年的监禁中，户田潜心钻研和修行日莲佛法，深入探究其中的奥义。
他研精苦思，终于对“万人皆怀佛性”的佛法奥义有了更深切的理解。这使他坚信，日莲佛法明示了开启此佛性之道。透过狱中悟达，户田建立起对日莲佛法坚定不移的信念，并决心将宣扬日莲佛法教义作为自己的使命。
重建创价学会
在第二次世界大战接近尾声时，户田获释出狱。他致力重建创价教育学会，并将之改名为创价学会。
户田教导，通过佛道修行，人们可以推进自身的“人间革命”（人性变革），进而转变自己的宿命。战后不久的日本，处处皆是苦于贫困、疾病的人民。对许多人而言，户田对日莲佛法的诠释，正是他们热切盼望将困境扭转的心所急欲寻找的。
户田对日莲佛法持有不移的坚信。他深入浅出地解释如何将佛法深奥的原理应用在日常生活之中，重新点燃了人们心中的希望和勇气。
在户田的领导下创价学会飞跃发展，直至户田1958年逝世之前，实现了会员数达75万户的目标，奠定了日莲佛法后来在日本全国及海外发展的基础。
和平遗志
户田坚决反对核武器的态度对世间影响极大。1957年，他发表了《禁止原子弹氢弹宣言》，指出核武器是冒渎生命尊严、威胁人类生存权利的“绝对恶”，并呼吁当时的创价学会青年为废除核武器倾注全力。这成为了创价学会和平运动的原点。
为了发扬户田的遗愿，身为弟子的池田大作在1996年于东京创办了户田纪念国际和平研究所（昔户田全球和平与政策研究所）。研究所的目的在于结集和平学家、负责制定政策的策划人员等，推进与“建设和平”、“对话”等有关的研究计划。
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