照亮佛教智慧的普遍性
东洋哲学研究所（IOP）于2022年迎来成立六十周年佳节，请问IOP是基于什么理念而设立？其使命为何？
本研究所诞生的渊源要追溯至创办人池田大作先生首次访问佛教发祥地印度菩提伽耶的1961年2月。
释迦牟尼的教导是佛教的起源，不仅在印度流传，更广泛传播到中亚、东南亚、中国、朝鲜半岛以至日本，为拓展丰润文化奠下基础。但在悠久岁月之中，佛教渐渐流于形式、仪式，其文化影响力也逐渐式微。
在访问印度之际，池田先生深思如何才能让一直滋养人类精神的佛教遗产在现代复苏，回到挽救苦恼民众此根本的使命。他痛感为此必须通过学术研究，让佛教——尤其是大乘佛经《法华经》的真髓和普世价值能普及到社会所有层面，他更冀望佛法思想能为克服人类面对的各种难题做出贡献。为了实现此目标，IOP于1962年1月成立，现今已发展成为不只对东方，且对世界各地的宗教、哲学、文化进行多方面研究的机构。
研究所的核心活动之一是跨宗教对话，IOP曾与多个宗教及研究机构的领导人们展开跨宗教、跨文化的对话，请问进行这些对话的目的和意义何在？
世界目前正面对一切可想而知的危机：冲突、环境问题、核威胁、贫穷、饥饿和最近的疫情等不胜枚举的危机，人类如何才能克服分裂和不信任，齐心合力地面对这些难题呢？
这些问题的对策讨论主要偏重于政治、经济等物质层面，但我们相信倘若缺乏人类的道德提升和精神变革，无论是个人幸福或是世界和平都不可能实现。这个理念是IOP所有活动背后的原动力。
池田先生在IOP成立五十周年之际所写的贺词中也探讨了这一点。
他把全人类面对的课题归为三类：一、全球暖化所象征的地球环境问题；二、包括核武器、民族和种族冲突在内的社会、政治、经济问题；三、人类的精神危机、伦理道德衰退。他指出第三类是产生这一切问题的根源所在，强调如今正是合力掀起人类精神变革之时。
世界众多宗教本来都是为世人带来幸福此目的而诞生，即使在信仰体系上存在差异，但在追求和平的哲学上却具有普遍性。要促使各宗教避免相互批评、争辩优劣，找出共通点，为实现更伟大的目标携手合作，跨宗教对话的作用至关重要。
您认为大乘佛教的教义对于解决今日我们面对的全球问题能做出怎样的贡献？
贯穿大乘佛教，尤其是《法华经》教导的核心，是生命尊严的思想。本着此思想，大乘佛教的目的是让所有人显现与生俱来的佛性（佛的生命境界），并强调通过实践菩萨行来达到这个目标。人往往只顾追求一己幸福，而菩萨行却是让我们同时为他人和自身幸福采取行动的生活方式，这行动不仅是对人，也包含对自然环境的尊重和关心。
我们相信解决全球问题的关键，就在于分享《法华经》所阐释的生命尊严哲学。我们期许在全世界宣扬此哲学和菩萨行，让人能够显现佛界的境涯，使憎恨、破坏等负能量转变为善良、慈悲和勇气。
除了跨宗教对话之外，IOP还致力于其他哪些活动？
数十年来IOP与世界各地的学术和研究机构进行对话，在此仅列举一些主要机构：中国社会科学院世界宗教研究所、哈佛大学世界宗教研究中心、哈佛燕京学社、欧洲科学与艺术学院、巴西哲学院（Brazilian Academy of Philosophy）以及马来亚大学文明对话中心。
除了跨宗教对话，我们还倾力推广展览“《法华经》——和平与共生的启示”。在中国敦煌研究院、印度文化国际学院及俄罗斯科学院东方文献研究所支持下，该展览得以介绍《法华经》的教义和其传播历史，并展示IOP对《法华经》的研究成果。
迄今为止，包括日本在内的17个国家、地区约有一百万人曾观看过该展览。此外，IOP的另一个展览“佛教经典：世界的精神遗产——从写本与图像看《法华经》”从2016年起对外公开，该展将焦点放在范围更广泛的大乘佛经上。无论IOP的展览在哪里展出，都让我感受到通过文化的凝聚力，能够将人们联系起来，促进跨越思想和宗教信仰分歧的对话。
例如，在印尼举行《法华经》展时，虽然那里的人口接近百分之九十都是穆斯林，但十分荣幸地，该国的公共广播媒体报导了展览消息，并介绍世界各地的创价学会会员如何在各自的区域支援展览。
在以上座部佛教为主的泰国，我曾目睹许多佛教僧侣带领成群的弟子前来参观《法华经》展，尽管他们修行不同形式的佛法，却愿意了解此展览内容，这让当时的我留下深刻的印象。同样地，在新加坡这个多宗教共存的国家，展览会场挤满信奉不同宗教的人，犹如在举行跨宗教高峰会一般。纵然来自不同信仰传统，可是每个人对和平及全人类幸福都怀着相同的愿景，他们以开放的心胸从展览中学习的姿态，实在令我感动不已。
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在马来西亚的穆斯林妇女正在参观《法华经》写本 （© IOP） -
佛教僧侣们正在参观于泰国举行的《法华经》展 （© IOP）
这就是为何IOP想要更加大力推动《法华经》展，提供更多机会促进和加深每个人对共通价值观的理解。
在这个动荡的时代，日本和世界上众多青年都在寻求些什么，能将其作为自己人生的基础和指针，您可有什么赠言留给这些青年？
光是追求自身个人的幸福看似轻松，但是那样的幸福不过是短暂的，无法带来人生真正的充实感。要度过有价值的充实人生，必须寻求能够让自身和他人同样得到幸福且尊重环境的思想哲学。
创办人池田先生在1970年代初曾与知名英国历史学家阿诺德‧J‧汤因比博士会谈，他们一致认为生命尊严是全人类共通的普遍价值。汤因比博士谈到生命尊严的思想不止是对人类而言，也对大自然，甚至最终是对整个宇宙的尊严都加以重视。
以此作为出发点，我认为首要是每个人本身的内心变革。为此，让人们能够具体实践，促进内在变革的可靠哲学非常重要。当一个人能够以生命尊严的思想为根本做出转变，那将会带动他人、社区甚至是世界的转变。
