第二部　人間革命的實踐　
第十二章　化宿命為使命（12-8）

　　戶田先生常說：「一開始就人才出眾的話，不容易融入群眾之中，所以我們為了弘揚佛法而故意選擇貧窮、生病之身出世。」「人生好比上臺演戲。」
　　還說：「我戶田喪妻，甚至喪女，事業也失敗，但就因為飽受苦痛苦惱，才能擔任創價學會會長。」
　　所以，沒吃過苦、沒有煩惱的人，不可能了解民眾的心。飽嘗人生辛酸的人才能拯救人們。
　　對自己的苦惱只認為是「業」而感到無可奈何，這是消極的態度。我們應該認為「這是為了達成使命所接受的煩惱」、「這煩惱是自己誓願要以信心去克服而存在的」。
　　願兼於業教導「一念的轉變」，要把宿命轉變為使命。因為是自己立誓求得的煩惱，所以絕對可以克服。
　　印度的國父聖雄甘地說過：
　　「如果真要轉世的話，我想出生為賤民，分擔他們的悲哀、痛苦，以及人們對他們的侮辱，把自己與他們從苦惱的處境中拯救出來。」
　　相信此心相通於「願兼於業」法理，這正是慈悲的表現，也就是與庶民「一起生存」。
　　所以，出生在最苦的人群中。
　　所以，佛存在於最苦的人群中。
　　佛法就是為了讓最苦的人成為最幸福者而存在的。

　　摘自《法華經的智慧》（日文第二冊，1996年11月發行）