Parte 2: La revolución humana
Capítulo 19: Sentar nuestras bases en el estudio de los escritos de Nichiren Daishonin [19.5]

En setiembre de 2002, la Soka Gakkai llevó a cabo exámenes de estudio de budismo de nivel intermedio en todo el Japón; antes de que comenzara la actividad, el presidente Ikeda fue hasta el lugar donde se organizaba dicha prueba escrita para alentar a los participantes.

Gracias por haber venido aquí, un fin de semana, para hacer este gran desafío.

El budismo Nichiren es una filosofía de supremo humanismo, que revela el origen fundamental de todas las cosas del universo. Es una filosofía incomparable, de cualidad universal y duradera.

El Daishonin escribe: «Esfuércese en los dos caminos de la práctica y el estudio, pues el budismo no existe sin práctica y estudio. Sin embargo, no solo debe perseverar en su práctica personal, sino también enseñar a los demás. Tanto la práctica como el estudio derivan de la fe».1 Sin los dos caminos de la práctica y el estudio, el budismo dejaría de existir y nadie podría lograr la budeidad.

Estoy seguro de que algunos de ustedes han viajado largas distancias hasta aquí y otros tal vez estén algo cansados. Y sin embargo, a pesar de eso se han congregado en este lugar movidos por su determinación de estudiar el budismo. Todos sus esfuerzos se traducirán en una inmensa buena fortuna. En existencia tras existencia, serán personas admiradas como grandes filósofos, superiores a los pensadores más excelsos.

Lo importante es entonar Nam-myoho-renge-kyo. No se preocupen si no pueden responder a todas las preguntas del examen. Den lo mejor sinceramente, y sepan que el empeño con que se han desafiado en aras del kosen-rufu será una fuente de eterna buena fortuna y pervivirá como un recuerdo imborrable de su vida.

El Daishonin, más que nadie, con seguridad estaría elogiándolos por su postura en los dos caminos de la práctica y el estudio.

Él fue, en su tiempo, el único que desentrañó la Ley suprema de Nam-myoho-renge-kyo. Ninguna de las personas poderosas o famosas de su época tuvo conciencia de la enseñanza budista correcta.

La Ley budista es el principio eterno que permea el universo y la vida. Es la clave para construir una existencia dichosa. Ni la paz ni la felicidad se nos presentan como algo accesible cuando desdeñamos o volvemos las espaldas a la enseñanza correcta del budismo.

En el inmenso escenario de la historia humana, todos ustedes son los nobles pioneros de la gran gesta por propagar el budismo Nichiren. Les pido que encaren el desafío de hoy con profunda confianza en ustedes mismos. Que se hayan reunido en esta ocasión para estudiar el budismo es, en sí mismo, una victoria y un logro, que impulsará su fe decididamente a lo largo de la vida. ¡Gracias por su admirable empeño!

De las palabras de aliento a los participantes en el examen de estudio de budismo de nivel intermedio, en Tokio, el 29 de setiembre de 2002.