Parte 3: El kosen-rufu y la paz mundial
Conclusión: Hacia el futuro [6]

Durante su exilio en la isla de Sado, mientras su vida peligraba, el Daishonin declaró: «Aquí haré un gran juramento».4 Juró ser el pilar, los ojos y el gran navío que ayudaría a todas las personas a superar el sufrimiento, con el único deseo de lograr el kosen-rufu. Ese «gran juramento» que formuló no es otro que dedicar su vida a la propagación del Sutra del loto; es decir, el profundo juramento de lograr el kosen-rufu.

Siete siglos después de que el Daishonin proclamara su enseñanza por primera vez, y en los momentos más oscuros de esta época de conflicto que es el Último Día de la Ley, surgió la actual Soka Gakkai para asumir esa misión —hacer realidad el gran juramento del kosen-rufu— exactamente de acuerdo con la voluntad de Nichiren Daishonin. Es, sin lugar a duda, la organización que está llevando a cabo el propósito del Buda.

El corazón del gran juramento del kosen-rufu y el estado de vida de la budeidad son una misma cosa. Así pues, cuando dedicamos la vida a ese compromiso, desplegamos en nosotros mismos la suprema nobleza, fortaleza y grandeza de nuestra vida. Cuando somos fieles a este juramento y no nos apartamos de él, sentimos fluir en nuestro interior el caudal inagotable de sabiduría, valor y amor compasivo del Buda. Cuando nos esforzamos con alma y vida por cumplir ese juramento, somos capaces de convertir en «remedio» hasta el «veneno» de las penurias más terribles, y de transformar hasta el karma más adverso en misión.

Y esta es la postura de nuestros miembros, infinitamente valiosos. Es lo que distingue y honra a nuestra invencible red humanística de la Soka.

El Joju Gohonzon entronizado en el altar de este recinto es el «estandarte de la propagación del Sutra del loto».5 Lleva la inscripción: «Para cumplir el gran juramento del kosen-rufu mediante la propagación benevolente de la gran Ley».6

Como genuino discípulo del presidente Toda, protegí este Gohonzon en el Salón de Maestro y Discípulo que había en el edificio de la antigua sede central, y salí al mundo a «cumplir el gran juramento del kosen-rufu mediante la propagación benevolente de la gran Ley».

El presidente Makiguchi, quien opuso resistencia al militarismo agitador de la guerra y murió en la cárcel por sus creencias, había jurado concretar el ideal legado por el Daishonin: «establecer la enseñanza correcta para la paz de la tierra». Hice propio ese compromiso y me lancé a crear una red global de personas consagradas a los valores de la paz, la cultura y la educación, unidas en su diversidad.

Oré continuamente ante este Gohonzon por la felicidad, la salud, la larga vida de todos nuestros miembros; oré para que pudieran triunfar en su revolución humana y lograr la budeidad en esta existencia. Contemplando el futuro distante de nuestro movimiento, mantuve mi esfuerzo y generé una corriente poderosa, interminable, de sucesores excelentes, ejerciendo un liderazgo resuelto para asegurar la eterna perpetuación de la Ley.

Ahora este momento ha llegado, y finalmente podemos ver terminado este castillo de maestro y discípulo, que esperábamos con tanta expectación.

Es, en verdad, el dorado recinto de una asamblea como la que describe el Sutra del loto, donde innumerables Bodisatvas de la Tierra7 de todo el mundo se congregan alborozados para entonar daimoku ante el «Gohonzon del kosen-rufu de la Soka Gakkai», que hemos entronizado en este lugar, para hacer que irrumpa y resplandezca, con la energía del sol matinal, el estado de budeidad inseparable del gran juramento del tiempo sin comienzo, e iniciar una nueva partida imbuidos de vitalidad y de compromiso renovados.

En la base del altar se han dispuesto piedras procedentes de las 47 prefecturas del Japón y de 192 países y territorios de todo el orbe.

Nuestras oraciones abarcan cada comunidad local y, a la vez, el mundo entero.

Este edificio es un lugar donde se congregan ciudadanos del mundo de la Ley Mística, en exuberante diversidad, con la actitud de entonar Nam-myoho-renge-kyo con el espíritu de «distintas personas pero centradas en un mismo propósito, trascendiendo todas las diferencias que pueda haber entre ellas hasta volverse inseparables como los peces y el agua en que nadan»,8 tal como describe el Daishonin en «La herencia de la Ley suprema de la vida». Es una torre alhajada de armonía humana sin precedentes, donde los miembros se apoyan y alientan unos a otros; donde renuevan su promesa de seguir esforzándose con valentía y vigor por el bienestar y la seguridad del pueblo, el florecimiento social, el logro de la paz mundial y la transformación en el destino de toda la humanidad.

Por lo tanto, propongo que, a partir de hoy, este recinto se llame «Sede del Gran Juramento del Kosen-rufu», y que iniciemos juntos un renovado avance dinámico hacia una nueva era del kosen-rufu mundial, impartiendo esperanza y justicia a todos. ¿Qué les parece?

El Daishonin escribe: «¡Este es mi juramento y jamás lo abandonaré!».9 Grabando en el corazón el espíritu representado en este nuevo edificio, prometámonos mutuamente, como camaradas de la familia Soka, que siempre mantendremos vivo y ardiente en nuestro pecho el compromiso de lograr el kosen-rufu. ¡Determinemos superar todos los obstáculos y llevar una existencia de victoria indestructible y de plena realización, mientras avanzamos juntos en unión armoniosa y con júbilo exultante!

Del discurso pronunciado en la reunión de gongyo inaugural de la Sede del Gran Juramento del Kosen-rufu celebrada en Tokio el 8 de noviembre de 2013.