第一部　幸福的指針　
第五章　突破苦惱迎向歡喜（5-5）

　　「要歡喜！要歡喜！人生的事業，人生的使命就是歡喜。向著天空，向著太陽，向著星辰，向著小草，向著樹木，向著動物，向著人類，歡喜吧！」
　　「要歡喜！」──這是托爾斯泰的一項結論。不論發生什麼事，都能度過歡喜的人生，這是身為人的偉大境界、強韌與幸福。
　　相對地，不論發生什麼事，都滿腹牢騷、批判的人生，就算表面看來再美好也是不幸。
　　托爾斯泰在1901年被教會驅逐。那是在他晚年七十二歲的事。當權者以為只要將這位在海外也受尊敬的偉人「驅逐」出教會，他就會走投無路吧。
　　但是，托爾斯泰絲毫不將當權者的計謀當一回事，悠然以對。
　　「要歡喜！要歡喜！」──這個信念不曾改變。他擁有熊熊燃燒的鬥志。
　　托爾斯泰一生歷經創作的艱辛、家庭生活的不幸、身體不適等，並不是一帆風順。但是文豪的精神不論在何處，不論在何時都追求「歡喜」，創造「歡喜」。
　　這與佛法的生活哲學相通，希望各位也能度過這樣的人生。
　　日蓮大聖人教示：「南無妙法蓮華經，是歡喜中之大歡喜也。」（御書824頁）
　　廣布人生是「大歡喜」的人生。
　　又說：「雖然我是被處以流罪的人，仍然感到無比喜悅！」（御書文白並列本Ⅰ430頁）
　　「既遭受幕府的罪罰，就當然更為喜悅。」（御書文白並列本Ⅰ263頁）
　　「當大難來臨時，以強盛的信心更為此感到歡喜。」（御書文白並列本Ⅰ33頁）
　　在遭遇龍口法難之際，大聖人對門下弟子四條金吾說：「遇到這樣的喜事，就應該笑一笑了！」（御書文白並列本Ⅲ9頁）
　　若遭遇苦難，「賢人感到歡喜，愚人則會退轉。」（御書文白並列本Ⅱ275頁）──這是大聖人的教導。
　　愈有該挑戰的事情，愈要歡喜奮勇前進，精神抖擻地奮戰。這是佛法的精髓，人生至極的生活方式。
　　「無法歡喜人生」是不幸的。心想：「又來了」、「好辛苦」等，總是垂頭喪氣、愁容滿面、怨天尤人，那就有違《御書》的教導。
　　凡事都能從中找出「歡喜」的人，能將一切轉變為「歡喜」的人，那人正是「人生高手」。
　　〈佐渡書〉說：「賢人、聖人一定要以辱罵加以考驗。」（御書文白並列本Ⅰ337頁）──賢人、聖人要遭受辱罵來考驗是否是真人物。不論遭遇任何批判是否都能堅忍到底，悠然度過歡喜人生？──從這點就能看出此人是不是真正偉大的人。
　　在一切事物中找出歡喜──自己歡喜，周遭的人也感到神清氣爽，笑容會散播開來，產生價值。領導人要想方設法，讓每個人都能「歡喜」地前進。

　　摘自各部代表幹部會的指導（1993年6月28日，東京）