第一部　幸福的指针　
第五章　突破苦恼迎向欢喜（5-5）

　　“要欢喜！要欢喜！人生的事业，人生的使命就是欢喜。向着天空，向着太阳，向着星辰，向着小草，向着树木，向着动物，向着人类，欢喜吧！”
　　“要欢喜！”──这是托尔斯泰的一项结论。不论发生什么事，都能度过欢喜的人生，这是身为人的伟大境界、强韧与幸福。
　　相对地，不论发生什么事，都满腹牢骚、批判的人生，就算表面看来再美好也是不幸。
　　托尔斯泰在1901年被教会驱逐。那是在他晚年七十二岁的事。当权者以为只要将这位在海外也受尊敬的伟人“驱逐”出教会，他就会走投无路吧。
　　但是，托尔斯泰丝毫不将当权者的计谋当一回事，悠然以对。
　　“要欢喜！要欢喜！”──这个信念不曾改变。他拥有熊熊燃烧的斗志。
　　托尔斯泰一生历经创作的艰辛、家庭生活的不幸、身体不适等，并不是一帆风顺。但是文豪的精神不论在何处，不论在何时都追求“欢喜”，创造“欢喜”。
　　这与佛法的生活哲学相通，希望各位也能度过这样的人生。
　　日莲大圣人教示：“南无妙法莲华经，是欢喜中之大欢喜也。”（御书824页）
　　广布人生是“大欢喜”的人生。
　　又说：“虽然我被处以流罪的人，仍然感到无比喜悦！”（御书文白并列本Ⅰ430页）
　　“既遭受幕府的罪罚，就当然更为喜悦。”（御书文白并列本Ⅰ263页）
　　“当大难来临时，以强盛的信心更为此感到欢喜。”（御书文白并列本Ⅰ33页）
　　在遭遇龙口法难之际，大圣人对门下弟子四条金吾说：“遇到这样的喜事，就应该笑一笑了！”（御书文白并列本Ⅲ9页）
　　若遭遇苦难，“贤人感到欢喜，愚人则会退转。”（御书文白并列本Ⅱ275页）──这是大圣人的教导。
　　愈有该挑战的事情，愈要欢喜奋勇前进，精神抖擞地奋战。这是佛法的精髓，人生至极的生活方式。
　　“无法欢喜人生”是不幸的。心想：“又来了”、“好辛苦”等，总是垂头丧气、愁容满面、怨天尤人，那就有违《御书》的教导。
　　凡事都能从中找出“欢喜”的人，能将一切转变为“欢喜”的人，那人正是“人生高手”。
　　〈佐渡书〉说：“贤人、圣人一定要以辱骂加以考验。”（御书文白并列本Ⅰ337页）──贤人、圣人要遭受辱骂来考验是否是真人物。不论遭遇任何批判是否都能坚忍到底，悠然度过欢喜人生？──从这点就能看出此人是不是真正伟大的人。
　　在一切事物中找出欢喜──自己欢喜，周遭的人也感到神清气爽，笑容会散播开来，产生价值。领导人要想方设法，让每个人都能“欢喜”地前进。

　　 摘自各部代表干部会的指导（1993年6月28日，东京）