第三十卷：第六章〈誓願〉121─130節
誓願（121）
可以說，為了人道活動，超越宗派和教團的框架而合作，無論從宗教人士希望人類幸福的社會使命上，還是作為人，都是必不可少的行動。
而且為共同協力，解決問題，要對彼此的人格表示敬意，尊重別人的信條或文化背景。
本來各宗教創始人的願望在於實現人們的和平與幸福，解除苦惱。就是要對這種精神表示敬意。
經常有人拿「四大格言」等為例說日蓮大聖人排他性強、自以為是。然而，大聖人並不否定他宗所依據的經典本身。拜讀《御書》，可以看到大聖人也是引用各種經典來講說人的生存方式等。
《法華經》教導「萬人成佛」，是「諸經之王」的經典，說明生命的實相，圓滿具足。與之相對，其他經典沒有講述令一切眾生成佛的法理，沒有講說生命的整體像，停留於部分觀。大聖人用明快的語言，指出把諸經絕對化、否定並排斥《法華經》是本末倒置的錯誤。
而且為弄清什麼是符合釋尊本意的教義，大聖人要求和諸宗對話，進行法論，這完全是出於為了救濟民眾的目的。相反，諸宗僧侶們拒絕對話，和幕府勾結，以讒言慫恿當權者對大聖人加以迫害，欲置他於死地。
即便如此，大聖人仍然說：「願、最初導引損我之國主等」（御書531頁），就是說要最先引導那些對他施加大鎮壓的國主僧侶們成佛。這裡顯示了信仰佛法者充滿慈悲與寬容的生活方式。
這種要救助他人的精神，就是我們行動的大前提。
誓願（122）
對自己相信的宗教抱有確信和驕傲，向人們談其教義，是信仰宗教者理所當然的生活方式。然而，這裡必須有傾聽並學習不同的思考、意見，使之更上一層樓的謙虛和向上心。不能為了宗教，人之間越來越憎惡，互相爭鬥。
信仰宗教者在現代的最大使命和責任是立誓建構「沒有悲慘戰爭的世界」，立足於實現人類和平與幸福這一共同的根本目的，聯結人和人。為了這個目的，各宗教應該協力，同時如第一任會長牧口常三郎所言，以「人道競爭」切磋琢磨。
SGI以這「SGI憲章」明確了實現人類和平的使命，更大地飛躍為人本主義的世界宗教。
第二年的1996年，山本伸一繼續和平之旅。3月訪問香港，從5月底到7月上旬訪問北、中美。
在美國，6月8日科羅拉多州的丹佛大學授予他名譽教育學博士稱號。
13日於紐約的哥倫比亞大學教育學院以「世界公民教育」為主題講演，訴說：
──世界公民是知道生命平等的「智慧的人」，是能夠尊重差異的「勇敢的人」，是能和人們共苦的「慈悲的人」；佛法所說的「菩薩」提示了一個典範。教育是實踐「自他共同幸福」的菩薩行為。
第二天拜訪紐約的聯合國總部，出席和明石康副秘書長以及各國的聯合國大使們的午餐會，交換意見。
伸一應古巴文化部邀請，於24日訪問該國。他果敢地行動。只有行動能開啟時代。
誓願（123）
1996年的時候古巴在經濟上、政治上都處於嚴峻考驗的漩渦中。東西冷戰結束，蘇聯、東歐的社會主義政權崩潰，社會主義國家古巴失去了蘇聯這個強大後盾，更加孤立。當年2月發生古巴軍隊擊落美國民用飛機事件，美國借機通過了對古巴的加強經濟制裁法，局勢一直很緊張。
「正因為如此，作為一個希望世界和平的人必須去古巴。因為那裡有人……和該國也要在教育、文化的層面開闢交流之路！」
動身去古巴前一週的17日，山本伸一在紐約市內和前美國國務卿基辛格博士再會，重溫舊誼。博士談了自己關於美國和古巴改善關係的想法。伸一說：
「不管一時的傳聞或利害，應該為了未來，以堅定的信念和先見行動，架設二十一世紀的和平橋樑，這是我的信條。」
二人開誠布公地交談。
為了去古巴，伸一從紐約來到邁阿密，第一次造訪佛羅里達自然文化中心。五十二個國家和地區的代表共襄盛舉，召開第二十一屆SGI總會。
24日下午，伸一第一次訪問由加勒比海上七百個島嶼組成的巴哈馬。當時沒有從美國直飛古巴的航班，必須經由第三國。巴哈馬是伸一訪問海外的第五十二個國家和地區。該國也有一男一女兩位會員迎候他。
逗留四個多小時，全力鼓勵二人，並留言贈予作為紀念。
「這裡也有SGI
巴哈馬創價學會萬歲」
誓願（124）
山本伸一一行從巴哈馬搭乘古巴派遣的蘇制飛機前往首都哈瓦那的何塞‧馬蒂國際機場。
24日下午5點半多抵達機場，文化部長夫婦等眾多的政府要人出迎。
伸一表達了由衷的謝意，說自己「雖然是民間人士，但要用『勇氣』和『行動』結合人們的分裂、國與國的分裂。為了二十一世紀，盡全力開闢和平之路」。
在古巴停留三天，但他在心裡發誓要盡量和更多的人結下友誼，拿出全部精力參加每一場活動，見每一個人。
25日下午4點訪問國立哈瓦那大學。讚揚伸一對文化交流的貢獻，文化部長哈爾德在此授予他國家勳章「費利克斯‧巴雷拉一等勳章」。
文化部長在授勳典禮上說：「會長是『不屈不撓的和平行動者』，授勳是表示『希望和平的民眾連帶』。」
接著舉行哈瓦那大學授予「名譽文學博士稱號」的儀式，然後伸一以《構築邁向新世紀的偉大精神橋樑》為題做紀念講演。
典禮進行中晴朗的天空忽然烏雲密佈，大雨沛然。會場的窗戶上電光閃閃，雷聲隆隆。雨給酷暑的古巴帶來了涼意，但突如其來的雷雨過於猛烈。
伸一面對麥克風，這樣開始說：
「雷鳴，是多麼美妙的天籟啊，是天在祝福人類向『和平的勝利』大行進的『鼓聲』，是『大交響樂』。
又是多麼美妙的雨。好像天在告訴我們，不能屈服於苦難，在苦難的風雨中堂堂前進！」
響起熱烈的掌聲，大家的臉上浮現笑容。
內心的深深共鳴在場內擴延。
誓願（125）
山本伸一在講演中表露了自己的想法：「在二十一世紀新的千年開始之際，堅決建構以『人的尊嚴』為基礎的希望與和諧的文明。」
為此指出了三個「橋樑」，即互相聯結的道路。第一，發展聯結人、社會和宇宙的詩心，來恢復「生命的全體性」；第二，對他人的苦惱感同身受，以此精神把人與人聯結起來；第三，傾力於教育，向未來架設希望的橋樑。
當晚，古巴國務委員會主席菲德爾‧卡斯特羅在革命宮會見伸一大約一個半小時。主席以身穿軍裝廣為人知，但這次是西裝領帶，滿面笑容地迎接伸一，令人感受到和平與友好的意志。
話題涉及接班人、人才培養、政治與人生哲學、世界觀等方方面面，但談話始終是在確認「對話」和「文化」的力量對於二十一世紀的和平來說是極大的因素。
伸一強調古巴和世界的未來取決於「教育」。還談到，SGI運動是永遠以和平為基調、超越體制、以「人」為根本的國際運動。並訴說，這是「所有人都是平等並享有尊嚴」的佛教思想的必然歸結，也是其具體的表現。
另一方面，卡斯特羅主席明言，從心裡歡迎一行，為了相互理解，要積極進行古巴和日本的交流。
會見之後創價大學授予卡斯特羅主席名譽博士稱號。主席致謝，強調「此次SGI各位訪問古巴，在主張為和平做貢獻的人本主義上很重要」。他高度評價日本在資源少、土地狹小，還有地震、颱風等的環境中使國家發展，最後這樣說：
「日本人向世界顯示了『人沒有不可能』的實證！」
伸一和主席牢固結下了友誼的紐帶。
誓願（126）
山本伸一訪問以後，古巴和日本之間積極開展文化、教育交流。
2007年1月6日，古巴創價學會正式成為宗教法人，舉行了登記典禮。
美國對古巴的經濟制裁逐漸緩和，2015年兩國恢復邦交。
1996年6月26日，繼古巴之後伸一首次訪問鄰接巴拿馬、有「中美樂園」之稱的哥斯達黎加。出訪海外這就達到世界五十四個國家和地區。哥斯達黎加是以憲法廢除常備軍，宣佈永遠並積極推行非武裝的中立國。
第二天（27日）伸一在首都聖何塞市的總統府會見何塞‧瑪麗亞‧菲格雷斯‧奧爾森總統，然後趕到會員聯歡會，並贈送和歌。
「哥斯達黎加
這裡也有地涌之友
踏步常樂我淨的人生」
28日舉行《核武器對人類的威脅》展開幕儀式，這個展覽第一次在中南美舉辦。總統夫妻、諾貝爾和平獎得主奧斯卡‧阿里亞斯‧桑切斯前總統等出席。
會場在哥斯達黎加科學文化中心，這裡還設有「兒童博物館」，孩子們在博物館玩的歡聲傳到會場這邊。伸一致詞時，微笑著說：
「熱鬧而充滿活力、這聲音和姿態，就是『和平』本身。這裡有抑制原子彈的力量，有希望。孩子們是『生命』成長的象徵，而核武器是『死』和『破壞』的象徵。」
席間伸一訴說，「如何開發比『核武器力量』更偉大的『生命力』」，「怎樣擴大比『核武器擴大』更強大的『民眾網絡』」，這就是人性教育、民眾教育的重大課題。
誓願（127）
山本伸一於訪問北、中美第二年的1997年2月訪問香港，5月第十次訪華，10月訪問印度。天天和有限的時間鬥爭。
1998年2月去菲律賓、香港，5月又前往韓國，這是第一次訪問韓國SGI本部。
第二年（1999年）5月第三次訪韓，實現了訪問濟州島。
2000年，2月赴香港，11月、12月歷訪新加坡、馬來西亞、香港。
在新加坡，11月23日在總統官邸和S‧R‧納丹總統會見。
總統是一位有信念的人，溫文爾雅。
――1974年發生了日本赤軍成員等四人爆破新加坡的石油精製設施，把五名工作人員當人質的事件。當時，總統作為國防部保安與情報司司長，以堅定的信念冷靜地談判，臨陣指揮。恐怖分子們要求移送科威特，條件是要日本政府有關人員和新加坡政府有關人員同機。
納丹司長親自上飛機。最終沒有出任何傷亡收場。發生什麼事情，自己努力解決，承擔一切責任──有這種覺悟，是領導人最重要的資質和條件。
以保護自身為重，還是以保護民眾、國民為重？人生的本質在關鍵時刻，而且隨著歲月越來越分明。時代更需要認真、誠實的領導人。
會見時納丹總統還坦率地說：「新加坡是小國，是一個新國家」、「多民族，多宗教，多語言，我們在各種困難中向共同目的前進」。
伸一彷彿從總統貫徹責任感的生活方式中看見了該國發展的精神。
誓願（128）
山本伸一請納丹總統給肩負二十一世紀的青年們說幾句話，總統對學會青年部不惜盛讚。
「我幾次在獨立紀念日典禮上看過新加坡創價學會的表演，非常精彩。不僅新加坡，也看過馬來西亞創價學會的表演。和諧得天衣無縫。有紀律，有動人心弦的美。如此精彩的演技，究竟怎樣做到的呢？我總是那麼吃驚。
而且，青年作為主體者參加。表演體現了佛法的教義。在新加坡社會，人性的素質也變得更加重要。也是在這個意義上，創價學會對於社會和國家做出很大貢獻。」
伸一很高興。學會在社會上得到如此的信任和期待，後繼的青年們被盛讚，他比什麼都高興。
肩負下一代的青年們的成長，弟子的勝利，就是他本人的喜悅，快樂，希望。這是師匠的心，是師弟的紐帶。
第二天，24日，澳大利亞的悉尼大學授予伸一名譽文學博士稱號。授予儀式在新加坡以及周圍國家的留學生的畢業典禮上舉行。
會場在新加坡市中心的酒店。
悉尼大學是澳大利亞第一所大學，向世界開放，大約三千名留學生在學習。亞洲的留學生尤其多，包括新加坡。
考慮希望能讓長時間分離的家屬和友人看看留學生的英姿，所以在新加坡和香港舉行畢業典禮。以學生為中心的教育思想也顯示在這種細緻的關懷之中。
「為學生的大學」的觀點就是人本教育的牢固的基礎。
誓願（129）
隨著嘹亮的喇叭聲，山本伸一和校長等人入場，悉尼大學在新加坡舉行的畢業典禮開始。
該校的克雷默校長、金妮亞副校長助理都是女教育家，特別是校長，推行各種社會貢獻活動得到高度評價，被選為澳大利亞的「國寶級人物」。
副校長助理宣讀推薦辭，校長把名譽學位證書交給伸一。
接著，向學生們頒發畢業證書。叫到名字，四十五名畢業生依次走到校長前面，領取證書。這時校長跟每個人親切說話 。
「現在在挑戰什麼課題？」
「要好好為社會做貢獻喲！」
「快樂地邁進很重要！」
那情景就像是母親疼愛、鼓勵自己的孩子，暖人心房。伸一從中感受到充滿愛心的巨大教育力量。
他在謝辭中談到，創價教育之父牧口常三郎第一任會長在1903年出版的《人生地理學》中，以自己身穿的毛織衣服的原料是澳大利亞產為例，論說任何人的生活都和世界上無數人的勞苦密切相關。還講述了牧口因日本軍政府的鎮壓而死在獄中。
「在帝國主義猖獗的時代，牧口會長最早促使人們自覺『地球上的互相依存性』，宣導為他人做貢獻、自他共同繁榮的『人類共生哲學』。
又強烈地提倡人類要結束在『軍事』、『政治』、『經濟』層面壓迫他人的硬實力階段，以『人道』為新的指標，用文化、精神性、人格的軟實力切磋琢磨。」
伸一展望二十一世紀必須是以人道為基礎，對他人關懷，自他共同興盛的人類共生的時代。
誓願（130）
山本伸一25日訪問新加坡創價幼稚園。這是他第二次訪問幼稚園，而淡濱尼的新園舍卻是第一次來。
兒童向伸一和峰子獻花。他說「謝謝」，和每個兒童握手。有的孩子高興得歡叫，有的孩子則顯得很害羞。
「很高興見到你們。我昨天看過了大家的作品集，大家都做得非常好。」
孩子們用日語天真地合唱。一邊放聲歌唱，一邊使勁兒左右搖晃小小的身體。伸一也一起打拍子。
「日語也很好呀。」
大家的臉上綻開笑容。
看到這情景，園長感慨地說：
「孩子們的表情一瞬間都變了，那是『自己被愛護』的滿足表情。」
園內也張貼著園兒用英語寫的卡片。
「先生締造世界和平，所以，我要當飛行員，帶大家去很多國家。」
「先生太忙了，非常感謝。為了不辜負先生的愛，我也努力學習。」
伸一對峰子說：
「真難得呀，二十一世紀令人充滿期待。」
他看見了架向未來的希望彩虹。
離開幼稚園，伸一等人第一次訪問SSA（新加坡創價學會）本部，出席世界廣布四十週年紀念大會。
他在這裡拜讀御文：「但有南無妙法蓮華經七字，方是成佛之種。」（御書1638頁）並且說：
「無論發生什麼，要相信御本尊，徹底唱題目。把御本尊當作母親，當作父親，高興的事和痛苦的事可以全都說，可以傾訴衷腸。全都一定會通達御本尊的。」