第三十卷：第六章《誓愿》121─130节
誓愿（121）
可以说，为了人道活动，超越宗派和教团的框架而合作，无论从宗教人士希望人类幸福的社会使命上，还是作为人，都是必不可少的行动。
而且为共同协力，解决问题，要对彼此的人格表示敬意，尊重别人的信条或文化背景。
本来各宗教创始人的愿望在于实现人们的和平与幸福，解除苦恼。就是要对这种精神表示敬意。
经常有人拿“四大格言”等为例说日莲大圣人排他性强、自以为是。然而，大圣人并不否定他宗所依据的经典本身。拜读《御书》，可以看到大圣人也是引用各种经典来讲说人的生存方式等。
《法华经》教导“万人成佛”，是“诸经之王”的经典，说明生命的实相，圆满具足。与之相对，其他经典没有讲述令一切众生成佛的法理，没有讲说生命的整体像，停留于部分观。大圣人用明快的语言，指出把诸经绝对化、否定并排斥《法华经》是本末倒置的错误。
而且为弄清什么是符合释尊本意的教义，大圣人要求和诸宗对话，进行法论，这完全是出于为了救济民众的目的。相反，诸宗僧侣们拒绝对话，和幕府勾结，以谗言怂恿当权者对大圣人加以迫害，欲置他于死地。
即便如此，大圣人仍然说：“愿、最初导引损我之国主等”（御书531页），就是说要最先引导那些对他施加大镇压的国主僧侣们成佛。这里显示了信仰佛法者充满慈悲与宽容的生活方式。
这种要救助他人的精神，就是我们行动的大前提。
誓愿（122）
对自己相信的宗教抱有确信和骄傲，向人们谈其教义，是信仰宗教者理所当然的生活方式。然而，这里必须有倾听并学习不同的思考、意见，使之更上一层楼的谦虚和向上心。不能为了宗教，人之间越来越憎恶，互相争斗。
信仰宗教者在现代的最大使命和责任是立誓建构“没有悲惨战争的世界”，立足于实现人类和平与幸福这一共同的根本目的，联结人和人。为了这个目的，各宗教应该协力，同时如第一任会长牧口常三郎所言，以“人道竞争”切磋琢磨。
SGI以这“SGI宪章”明确了实现人类和平的使命，更大地飞跃为人本主义的世界宗教。
第二年的1996年，山本伸一继续和平之旅。3月访问香港，从5月底到7月上旬访问北、中美。
在美国，6月8日科罗拉多州的丹佛大学授予他名誉教育学博士称号。
13日于纽约的哥伦比亚大学教育学院以“世界公民教育”为主题讲演，诉说：
──世界公民是知道生命平等的“智慧的人”，是能够尊重差异的“勇敢的人”，是能和人们共苦的“慈悲的人”；佛法所说的“菩萨”提示了一个典范。教育是实践“自他共同幸福”的菩萨行为。
第二天拜访纽约的联合国总部，出席和明石康副秘书长以及各国的联合国大使们的午餐会，交换意见。
伸一应古巴文化部邀请，于24日访问该国。他果敢地行动。只有行动能开启时代。
誓愿（123）
1996年的时候古巴在经济上、政治上都处于严峻考验的漩涡中。东西冷战结束，苏联、东欧的社会主义政权崩溃，社会主义国家古巴失去了苏联这个强大后盾，更加孤立。当年2月发生古巴军队击落美国民用飞机事件，美国借机通过了对古巴的加强经济制裁法，局势一直很紧张。
“正因为如此，作为一个希望世界和平的人必须去古巴。因为那里有人……和该国也要在教育、文化的层面开辟交流之路！”
动身去古巴前一周的17日，山本伸一在纽约市内和前美国国务卿基辛格博士再会，重温旧谊。博士谈了自己关于美国和古巴改善关系的想法。伸一说：
“不管一时的传闻或利害，应该为了未来，以坚定的信念和先见行动，架设二十一世纪的和平桥梁，这是我的信条。”
二人开诚布公地交谈。
为了去古巴，伸一从纽约来到迈阿密，第一次造访佛罗里达自然文化中心。五十二个国家和地区的代表共襄盛举，召开第二十一届SGI总会。
24日下午，伸一第一次访问由加勒比海上七百个岛屿组成的巴哈马。当时没有从美国直飞古巴的航班，必须经由第三国。巴哈马是伸一访问海外的第五十二个国家和地区。该国也有一男一女两位会员迎候他。
逗留四个多小时，全力鼓励二人，并留言赠予作为纪念。
“这里也有SGI
巴哈马创价学会万岁”
誓愿（124）
山本伸一一行从巴哈马搭乘古巴派遣的苏制飞机前往首都哈瓦那的何塞·马蒂国际机场。
24日下午5点半多抵达机场，文化部长夫妇等众多的政府要人出迎。
伸一表达了由衷的谢意，说自己“虽然是民间人士，但要用‘勇气’和‘行动’结合人们的分裂、国与国的分裂。为了二十一世纪，尽全力开辟和平之路”。
在古巴停留三天，但他在心里发誓要尽量和更多的人结下友谊，拿出全部精力参加每一场活动，见每一个人。
25日下午4点访问国立哈瓦那大学。赞扬伸一对文化交流的贡献，文化部长哈尔德在此授予他国家勋章“费利克斯·巴雷拉一等勋章”。
文化部长在授勋典礼上说：“会长是‘不屈不挠的和平行动者’，授勋是表示‘希望和平的民众连带’。”
接着举行哈瓦那大学授予“名誉文学博士称号”的仪式，然后伸一以《构筑迈向新世纪的伟大精神桥梁》为题做纪念讲演。
典礼进行中晴朗的天空忽然乌云密布，大雨沛然。会场的窗户上电光闪闪，雷声隆隆。雨给酷暑的古巴带来了凉意，但突如其来的雷雨过于猛烈。
伸一面对麦克风，这样开始说：
“雷鸣，是多么美妙的天籁啊，是天在祝福人类向‘和平的胜利’大行进的‘鼓声’，是‘大交响乐’。
又是多么美妙的雨。好像天在告诉我们，不能屈服于苦难，在苦难的风雨中堂堂前进！”
响起热烈的掌声，大家的脸上浮现笑容。
内心的深深共鸣在场内扩延。
誓愿（125）
山本伸一在讲演中表露了自己的想法：“在二十一世纪新的千年开始之际，坚决建构以‘人的尊严’为基础的希望与和谐的文明。”
为此指出了三个“桥梁”，即互相联结的道路。第一，发展联结人、社会和宇宙的诗心，来恢复“生命的全体性”；第二，对他人的苦恼感同身受，以此精神把人与人联结起来；第三，倾力于教育，向未来架设希望的桥梁。
当晚，古巴国务委员会主席菲德尔·卡斯特罗在革命宫会见伸一大约一个半小时。主席以身穿军装广为人知，但这次是西装领带，满面笑容地迎接伸一，令人感受到和平与友好的意志。
话题涉及接班人、人才培养、政治与人生哲学、世界观等方方面面，但谈话始终是在确认“对话”和“文化”的力量对于二十一世纪的和平来说是极大的因素。
伸一强调古巴和世界的未来取决于“教育”。还谈到，SGI运动是永远以和平为基调、超越体制、以“人”为根本的国际运动。并诉说，这是“所有人都是平等并享有尊严”的佛教思想的必然归结，也是其具体的表现。
另一方面，卡斯特罗主席明言，从心里欢迎一行，为了相互理解，要积极进行古巴和日本的交流。
会见之后创价大学授予卡斯特罗主席名誉博士称号。主席致谢，强调“此次SGI各位访问古巴，在主张为和平做贡献的人本主义上很重要”。他高度评价日本在资源少、土地狭小，还有地震、台风等的环境中使国家发展，最后这样说：
“日本人向世界显示了‘人没有不可能’的实证！”
伸一和主席牢固结下了友谊的纽带。
誓愿（126）
山本伸一访问以后，古巴和日本之间积极开展文化、教育交流。
2007年1月6日，古巴创价学会正式成为宗教法人，举行了登记典礼。
美国对古巴的经济制裁逐渐缓和，2015年两国恢复邦交。
1996年6月26日，继古巴之后伸一首次访问邻接巴拿马、有“中美乐园”之称的哥斯达黎加。出访海外这就达到世界五十四个国家和地区。哥斯达黎加是以宪法废除常备军，宣布永远并积极推行非武装的中立国。
第二天（27日）伸一在首都圣何塞市的总统府会见何塞·玛丽亚·菲格雷斯·奥尔森总统，然后赶到会员联欢会，并赠送和歌。
“哥斯达黎加
这里也有地涌之友
踏步常乐我净的人生”
28日举行《核武器对人类的威胁》展开幕仪式，这个展览第一次在中南美举办。总统夫妻、诺贝尔和平奖得主奥斯卡·阿里亚斯·桑切斯前总统等出席。
会场在哥斯达黎加科学文化中心，这里还设有“儿童博物馆”，孩子们在博物馆玩的欢声传到会场这边。伸一致词时，微笑着说：
“热闹而充满活力、这声音和姿态，就是‘和平’本身。这里有抑制原子弹的力量，有希望。孩子们是‘生命’成长的象征，而核武器是‘死’和‘破坏’的象征。”
席间伸一诉说，“如何开发比‘核武器力量’更伟大的‘生命力’”，“怎样扩大比‘核武器扩大’更强大的‘民众网络’”，这就是人性教育、民众教育的重大课题。
誓愿（127）
山本伸一于访问北、中美第二年的1997年2月访问香港，5月第十次访华，10月访问印度。天天和有限的时间斗争。
1998年2月去菲律宾、香港，5月又前往韩国，这是第一次访问韩国SGI本部。
第二年（1999年）5月第三次访韩，实现了访问济州岛。
2000年，2月赴香港，11月、12月历访新加坡、马来西亚、香港。
在新加坡，11月23日在总统官邸和S·R·纳丹总统会见。
总统是一位有信念的人，温文尔雅。
──1974年发生了日本赤军成员等四人爆破新加坡的石油精制设施，把五名工作人员当人质的事件。当时，总统作为国防部保安与情报司司长，以坚定的信念冷静地谈判，临阵指挥。恐怖分子们要求移送科威特，条件是要日本政府有关人员和新加坡政府有关人员同机。
纳丹司长亲自上飞机。最终没有出任何伤亡收场。发生什么事情，自己努力解决，承担一切责任──有这种觉悟，是领导人最重要的资质和条件。
以保护自身为重，还是以保护民众、国民为重？人生的本质在关键时刻，而且随着岁月越来越分明。时代更需要认真、诚实的领导人。
会见时纳丹总统还坦率地说：“新加坡是小国，是一个新国家”、“多民族，多宗教，多语言，我们在各种困难中向共同目的前进”。
伸一仿佛从总统贯彻责任感的生活方式中看见了该国发展的精神。
誓愿（128）
山本伸一请纳丹总统给肩负二十一世纪的青年们说几句话，总统对学会青年部不惜盛赞。
“我几次在独立纪念日典礼上看过新加坡创价学会的表演，非常精彩。不仅新加坡，也看过马来西亚创价学会的表演。和谐得天衣无缝。有纪律，有动人心弦的美。如此精彩的演技，究竟怎样做到的呢？我总是那么吃惊。
而且，青年作为主体者参加。表演体现了佛法的教义。在新加坡社会，人性的素质也变得更加重要。也是在这个意义上，创价学会对于社会和国家做出很大贡献。”
伸一很高兴。学会在社会上得到如此的信任和期待，后继的青年们被盛赞，他比什么都高兴。
肩负下一代的青年们的成长，弟子的胜利，就是他本人的喜悦，快乐，希望。这是师匠的心，是师弟的纽带。
第二天，24日，澳大利亚的悉尼大学授予伸一名誉文学博士称号。授予仪式在新加坡以及周围国家的留学生的毕业典礼上举行。
会场在新加坡市中心的酒店。
悉尼大学是澳大利亚第一所大学，向世界开放，大约三千名留学生在学习。亚洲的留学生尤其多，包括新加坡。
考虑希望能让长时间分离的家属和友人看看留学生的英姿，所以在新加坡和香港举行毕业典礼。以学生为中心的教育思想也显示在这种细致的关怀之中。
“为学生的大学”的观点就是人本教育的牢固的基础。
誓愿（129）
随着嘹亮的喇叭声，山本伸一和校长等人入场，悉尼大学在新加坡举行的毕业典礼开始。
该校的克雷默校长、金妮亚副校长助理都是女教育家，特别是校长，推行各种社会贡献活动得到高度评价，被选为澳大利亚的“国宝级人物”。
副校长助理宣读推荐辞，校长把名誉学位证书交给伸一。
接着，向学生们颁发毕业证书。叫到名字，四十五名毕业生依次走到校长前面，领取证书。这时校长跟每个人亲切说话：
“现在在挑战什么课题？”
“要好好为社会做贡献哟！”
“快乐地迈进很重要！”
那情景就像是母亲疼爱、鼓励自己的孩子，暖人心房。伸一从中感受到充满爱心的巨大教育力量。
他在谢辞中谈到，创价教育之父牧口常三郎第一任会长在1903年出版的《人生地理学》中，以自己身穿的毛织衣服的原料是澳大利亚产为例，论说任何人的生活都和世界上无数人的劳苦密切相关。还讲述了牧口因日本军政府的镇压而死在狱中。
“在帝国主义猖獗的时代，牧口会长最早促使人们自觉‘地球上的互相依存性’，倡导为他人做贡献、自他共同繁荣的‘人类共生哲学’。
又强烈地提倡人类要结束在‘军事’、‘政治’、‘经济’层面压迫他人的硬实力阶段，以‘人道’为新的指标，用文化、精神性、人格的软实力切磋琢磨。”
伸一展望二十一世纪必须是以人道为基础，对他人关怀，自他共同兴盛的人类共生的时代。
誓愿（130）
山本伸一25日访问新加坡创价幼稚园。这是他第二次访问幼稚园，而淡滨尼的新园舍却是第一次来。
儿童向伸一和峰子献花。他说“谢谢”，和每个儿童握手。有的孩子高兴得欢叫，有的孩子则显得很害羞。
“很高兴见到你们。我昨天看过了大家的作品集，大家都做得非常好。”
孩子们用日语天真地合唱。一边放声歌唱，一边使劲儿左右摇晃小小的身体。伸一也一起打拍子。
“日语也很好呀。”
大家的脸上绽开笑容。
看到这情景，园长感慨地说：
“孩子们的表情一瞬间都变了，那是‘自己被爱护’的满足表情。”
园内也张贴着园儿用英语写的卡片。
“先生缔造世界和平，所以，我要当飞行员，带大家去很多国家。”
“先生太忙了，非常感谢。为了不辜负先生的爱，我也努力学习。”
伸一对峰子说：
“真难得呀， 二十一世纪令人充满期待。”
他看见了架向未来的希望彩虹。
离开幼稚园，伸一等人第一次访问SSA（新加坡创价学会）本部，出席世界广布四十周年纪念大会。
他在这里拜读御文：“但有南无妙法莲华经七字，方是成佛之种。”（御书1638页）并且说：
“无论发生什么，要相信御本尊，彻底唱题目。把御本尊当作母亲，当作父亲，高兴的事和痛苦的事可以全都说，可以倾诉衷肠。全都一定会通达御本尊的。”