第二部　人間革命的實踐　
第十五章　超越難的信心（15-9）

　　年輕時我就銘記在心、倒背如流的御書之一是〈如渡得船御書〉。
　　其中有此一節：「在末法一定會有《法華經》行者出現。當大難來臨時，以強盛的信心更為此感到歡喜。往火裡頭添加薪材，火勢不會更旺盛嗎？」（御書文白並列本Ⅰ，33頁）
　　這是說，在末法時代勢必出現《法華經》行者。事實上就出現了本佛日蓮大聖人。但是，法華經行者必遭遇大難，而當大難來臨時，更要鼓起強盛的信心，感到歡喜。
　　「來了嗎！久候了！奮戰吧！」更加歡喜地前進。若是稍微遭人毀謗就難過、嘆息、懷疑、抱怨……，就不是真正的地涌勇士。
　　大聖人表示，難越多，信心越加強盛，就好像往火中添加薪柴，火勢會更旺盛一般。火勢小則無法燃盡薪柴，反而熄滅。
　　「眾水流入大海，大海會排拒河水嗎？像大海般的法華經行者，即使有大難像眾水般的洶湧流入，也不會把它推擋回去、不會去挑剔。」（同上頁）大聖人教導我們要有如此遼闊的大境界。
　　遭遇大難更增添喜悅的人，才是法華大海的真正行者，此人胸懷一望無際「生命大海」的世界，無所畏懼，接納一切，毫不動搖。
　　「不能容納各種河川的水，不會形成大海。沒有大難，就不是《法華經》的行者！」（同上頁）正因為有諸河的大難，所以才會是「法華大海的行者」。除此之外別無其他原因。
　　不論遭遇怎樣的難，都比不上大聖人承受的大難。而且佛道修行途中遇到的苦難都是為了自己的宿命轉換，一切都是為了自己。
　　這一切都是為成就光輝榮耀人生的養份，都會成為確切走在勝利人生軌道的推動力。
　　這正是秉持妙法的各位的一大特權，是應竭盡一生去證明的課題。

　　摘自伊豆廣布四十週年紀念代表幹部會的指導（1987年11月23日，靜岡）