第二部　人間革命的實踐　
第十七章　珍惜每一天（17-3）

　　「深刻體悟到死亡將近」不僅是下定決心。所謂「深刻體悟」，是以事實現狀為前提，看清生命的真實。
　　誰都認為自己的人生還很長，但死期何時到來，無人知曉，轉眼間，或許生命就此結束。這是生命的真實一面。
　　更何況，假使確定還有二十年、三十年或五十年的壽命，從永恆的角度來看，不過是一瞬間，這也是「深刻體悟到死亡將近」。
　　理解了這個事實，認真看待人生的人，應該就能痛切感受到在活著的現在受持佛法的重大意義。
　　眼前的榮華、今生的名利不是問題。為了未來永遠，為了積聚死後也不會消失的福運，就不得不凝視真實的人生目的，一面認真信心。
　　這是至極的信心姿態。
　　那麼，我們身為信仰佛法者，也是社會的一員，難道要拋棄一切嗎？當然並非如此。朝著廣宣流布這個大目的努力信行時，一切都會因妙法而發揮作用，這就是我們體悟到「死亡將近」的生活方式。
　　每一瞬間都持續秉持此決意活著時，就會達到「上千的佛陀伸手迎接，使他不害怕，不墮入惡道」，也就是彷彿千佛向我們授手般，達到安心立命的境地，不會墮入地獄、餓鬼、畜生、修羅等惡趣。
　　「這個人在命終時，將有上千的佛陀伸手迎接」一文，初步看來是指一生的終結，死亡瞬間發生的事，但更深入探討，當知其實闡述的是活著時每一瞬間的境界。
　　「總之，深刻體悟到死亡將近」就是指在當下要貫注全生命，認真地度過每一天，為廣宣流布、一生成佛，燃燒生命，奮戰到底。
　　與人進行佛法對話時，若能心想：「如果錯過了現在這個機會，不知何時還能再好好對話，而且眼前這個人的轉換宿命就看現在」而認真以對，這樣的人生就已經與臨終在即的精神相通。
　　不論面向御本尊唱題或學習教學，還是寫信鼓勵會員，每一瞬間都認真全力以赴是最重要的。
　　說來，人的一生也是現在每一瞬間的累積。無法讓今天過得充實，明天就不會有美好的結果。不能重視瞬間的人，再如何高談百年大計，也不過是畫餅充飢。
　　這段御文教導了宿命轉換的原理。亦即，不論過去的因或未來的果，都凝聚在現在這一瞬間的諸法實相裡，所以不管過去久遠罪障的消除，還是延續到未來永遠的福運，都取決於這一瞬間的轉變。關鍵就在於是否確立「臨終在即」的信心。

　　摘自《生死一大事血脈抄講義》（1977年4月刊登在《聖教新聞》）