第一部 幸福的指針 
第五章 突破苦惱迎向歡喜(5-10)

5-10 轉重輕受的人生

  佛法有「轉重輕受」法門,教導我們根據過去世、現世、未來世此三世生命觀,藉由實踐佛法的功德,能夠將過去宿業所造成本應於未來承受的大苦,於現在輕微承受。池田會長透過這個大幅轉換對宿業看法的法理,教導我們以積極心態面對難這種大確信的信心。

  日蓮大聖人對正與魔障奮戰的池上兄弟給予如下鼓勵:「因為現世實踐正法的功德強盛,招出未來的大苦而作為小苦承受。」(御書文白並列本Ⅱ114頁)
  透過護持正法的功德,亦即「護法的功德力」,轉換原本應在未來蒙受大苦的深重宿業,在現世輕受。必須好好確信此「轉重輕受」的法理。而且,因應信心的深度,能在某種程度體會此法理的真實性。
  例如,倘若遭遇意外,也會是避開發生連累更多人的重大事故,而以輕微狀況承受。其他還有許多類似的例子。
  由此,也更能明瞭立足三世永遠生命觀的「難的意義」。
  總之,經由遭遇各式各樣的難,能將流轉著沉重、陰鬱惡因惡果的生命,全部在今世轉換,並能開闊自身生命成為明朗、清新的佛界偉大境界。
  關於「轉重輕受法門」或「護法的功德力」,大聖人在流放佐渡期間,在〈開目抄〉、〈佐渡書〉中以他自身經歷闡述此法理。
  讓人不勝感激的是大聖人以「示同凡夫」的立場,透過自己蒙受大難的姿態,為末法萬年的門下,展現「為何遭遇難」,及教導「超越難的信心」。這一點不論在人生、在廣布上來說,都是非常重要的指南。
  三年前(1985年)的秋天,我住院十天,是生平第一次。但是從客觀上來說,我何時病倒都不足為奇。因為入信以來四十年,繼承戶田先生遺志將近三十年,至今不斷地奔走。
  帶著「只能活到三十歲」的孱弱身體,賣命工作,到處奔走,經常與風暴搏鬥。
  住院這件事受到媒體等大肆報導,許多無端揣測,或利害與企圖交錯的姑息蠢動,但是我對這些風波完全不放在心上。
  我深深感受到這場病是佛的大慈悲,堅信這是告訴我該再次獨自挺身,從事最後該完成的真正事業。
  趁現在說出真正的事情,也為後世,正式地教導、留下全方位的指導。並且要將創價學會的真實,其偉大的意義與精神徹底傳承下去。
  在那之前,我認為學會既已鞏固,該教的事情也教了。但以這次生病為契機,我決定要留下比以往多十倍、二十倍的指導,做十倍、二十倍的工作。並且,開始比以往更認真奔走,今後也會奮戰不懈。
  總之,今後在各位的人生中,大大小小的辛苦、苦難是無可避免的。但希望你們堅信,一切都是佛的慈悲,是為了讓各位成長為大樹。
  希望你們確信這件事,堂堂地跨越一切,每次遭遇難都變得更強健、更堅韌、更明朗地開創人生與廣布,貫徹「信仰王者」的一生。

  摘自全國青年部幹部會的指導(1988年4月29日,東京)

《創造幸福與和平的智慧》一書彙集池田會長著作中的核心主題。