第一部 幸福的指针 
第五章 突破苦恼迎向欢喜(5-10)

5-10 转重轻受的人生

  佛法有“转重轻受”法门,教导我们根据过去世、现世、未来世此三世生命观,藉由实践佛法的功德,能够将过去宿业所造成本应于未来承受的大苦,于现在轻微承受。池田会长透过这个大幅转换对宿业看法的法理,教导我们以积极心态面对难这种大确信的信心。

  日莲大圣人对正与魔障奋战的池上兄弟给予如下鼓励:“因为现世实践正法的功德强盛,招出未来的大苦而作为小苦承受”(御书文白并列本Ⅱ114页)
  透过护持正法的功德,亦即“护法的功德力”,转换原本应在未来蒙受大苦的深重宿业,在现世轻受。必须好好确信此“转重轻受”的法理。而且,因应信心的深度,能在某种程度体会此法理的真实性。
  例如,倘若遭遇意外,也会是避开发生连累更多人的重大事故,而以轻微状况承受。其他还有许多类似的例子。
  由此,也更能明了立足三世永远生命观的“难的意义”。
  总之,经由遭遇各式各样的难,能将流转着沉重、阴郁恶因恶果的生命,全部在今世转换,并能开阔自身生命成为明朗、清新的佛界伟大境界。
  关于“转重轻受法门”或“护法的功德力”,大圣人在流放佐渡期间,在〈开目抄〉、〈佐渡书〉中以他自身经历阐述此法理。
  让人不胜感激的是大圣人以“示同凡夫”的立场,透过自己蒙受大难的姿态,为末法万年的门下,展现“为何遭遇难”,及教导“超越难的信心”。这一点不论在人生、在广布上来说,都是非常重要的指南。
  三年前(1985年)的秋天,我住院十天,是生平第一次。但是从客观上来说,我何时病倒都不足为奇。因为入信以来四十年,继承户田先生遗志将近三十年,至今不断地奔走。
  带着“只能活到三十岁”的孱弱身体,卖命工作,到处奔走,经常与风暴搏斗。
  住院这件事受到媒体等大肆报导,许多无端揣测,或利害与企图交错的姑息蠢动,但是我对这些风波完全不放在心上。
  我深深感受到这场病是佛的大慈悲,坚信这是告诉我该再次独自挺身,从事最后该完成的真正事业。
  趁现在说出真正的事情,也为后世,正式地教导、留下全方位的指导。并且要将创价学会的真实,其伟大的意义与精神彻底传承下去。
  在那之前,我认为学会既已巩固,该教的事情也教了。但以这次生病为契机,我决定要留下比以往多十倍、二十倍的指导,做十倍、二十倍的工作。并且,开始比以往更认真奔走,今后也会奋战不懈。
  总之,今后在各位的人生中,大大小小的辛苦、苦难是无可避免的。但希望你们坚信,一切都是佛的慈悲,是为了让各位成长为大树。
  希望你们确信这件事,堂堂地跨越一切,每次遭遇难都变得更强健、更坚韧、更明朗地开创人生与广布,贯彻“信仰王者”的一生。

  
  摘自全国青年部干部会的指导(1988年4月29日,东京)

《创造幸福与和平的智慧》一书汇集池田会长著作中的核心主题。