第一部　幸福的指針　
第六章　櫻梅桃李（6-9）

　　佛典云：「不改櫻梅桃李各各之當體。」（御書818頁）沒有必要全都變成櫻花或梅花，也不可能做到。櫻是櫻，梅是梅，桃是桃，李是李，徹底發揮各自的個性，這是最正確的事。
　　「櫻梅桃李」是一種譬喻，不僅適用於人，也適用於社會、草木國土等，在重視多樣性這點上，原理是一樣的。
　　正如「自體顯照」法理所示，使自己原本的個性從內而外，淋漓盡致地展現、發揮，並且不會與他人的個性產生衝突，也不是建立在犧牲他人之上。珍惜彼此的差異，交織成如花園般的和諧，這就是佛教的特色。
　　佛典有云：「人向鏡中禮拜時，則鏡中之影又向己禮拜矣。」（御書804頁）意思是，當人面向鏡子禮拜時，鏡中的身影也會朝自己禮拜。這美好的譬喻闡明貫通萬有的「因果律」此佛教精髓，教導我們尊敬他人生命，就如同照鏡子一樣，自己的生命尊嚴也會受到尊敬。
　　佛教的「緣起觀」主張，人與自然萬象在因緣而生的相互關係中，應尊重彼此的特質，各自發揮，共存共榮。

　　摘自東西中心紀念演講「和平與人類的安全保障」（1995年1月26日，美國）