Parte 2: La revolución humana
Capítulo 18: El budismo es una filosofía dialógica [18.2]

En su primera visita al Centro Juvenil Soka de la Mujer (inaugurado en Shinanomachi, Tokio, en mayo de 2006), el presidente Ikeda ofreció cinco guías eternas a la División Juvenil Femenina. En referencia a la cuarta de ellas, «Tomar la iniciativa del diálogo para promover la amistad y los ideales humanistas», instó a las jóvenes a transmitir el budismo a los demás con convicción.

El diálogo adquiere enorme importancia en el budismo Nichiren.

El Daishonin escribe: «Este mundo saha1 es una tierra en la cual uno entra en el Camino mediante la facultad de escuchar».2 Transmitir a otra persona la Ley Mística y permitirle crear un vínculo con el budismo es la tarea de los budas, una labor de suprema nobleza. Los intercambios que ustedes están llevando a cabo son la mejor forma posible de expandir nuestra red dedicada al bien y a la felicidad.

El Daishonin señala claramente: «[S]i [alguien] ha oído hablar del Sutra del loto, que conduce a la budeidad, tomando esto como semilla, invariablemente llegará a ser un buda»,3 también agrega: «[U]no debería, por todos los medios, seguir predicando el Sutra del loto y hacer que las personas lo escuchen».4 No escatimemos la voz para dar a conocer a muchas personas esta enseñanza grandiosa [de Nam-myoho-renge-kyo]. A través de esta dedicación, ayudamos a otros individuos a crear vínculos con el budismo, y esto es una causa para su felicidad eterna. Por añadidura, escribimos una historia personal de buena fortuna imborrable. Como afirma el Daishonin: «Entone Nam-myoho-renge-kyo con actitud pura y sincera, y aliente a otras personas a hacer lo mismo; este será el único recuerdo que le quedará de su existencia en este mundo humano».5

En especial, no tengamos miedo de hablar con otros sobre lo que sabemos que es correcto. El Daishonin nos instruye: «[H]able y obre sin el menor servilismo».6 La convicción de transmitir la verdadera grandeza de la Ley Mística es el alma de la propagación del budismo Nichiren, el corazón de la Soka Gakkai y el espíritu del kosen-rufu. La firme determinación de nuestros miembros ha hecho de nuestra organización lo que es hoy.

Puesto a debatir la esencia del diálogo, el señor Toda dijo: «Los principios que han dado origen a la Soka Gakkai y que han alimentado su desarrollo son la postura de compartir la verdad sinceramente con los semejantes y de expresar lo que cada uno lleva en el corazón». También señaló: «Lo importante es emprender un diálogo humanístico que fomente la comunicación sincera, de vida a vida, la amistad y el entendimiento de las diferentes culturas».

Asimismo, me enseñó: «No necesariamente ayudaremos a que la gente comprenda el budismo si nos metemos en debates abstractos sobre los difíciles principios de esta filosofía. A veces, es mejor adoptar un enfoque más flexible y creativo, y exponer las profundas enseñanzas de Nichiren Daishonin extendiendo el alcance de nuestros diálogos a la literatura, la música y el arte».

Fiel a las instrucciones de mi mentor, he hecho mi mayor esfuerzo por promover un diálogo capaz de trascender todas las barreras. Junto a mi esposa, he abierto rutas de diálogo y he tendido puentes de amistad en países y regiones de todo el orbe. Este es un valioso legado que les dejaré como herencia a todos ustedes. Espero que, como filósofos de la Soka, emprendan un diálogo con alborozo y libertad, que los deje absolutamente satisfechos.

Del discurso en el encuentro conmemorativo de la División Juvenil Femenina, celebrado en Tokio, el 4 de junio de 2009.