Parte 3: El kosen-rufu y la paz mundial
Capítulo 21: Una vida dedicada al kosen-rufu [21.7]

21.7 El kosen-rufu comienza por una persona

El presidente Ikeda, puesto a recordar su primer paso por el kosen-rufu mundial en 1960, afirma que la esencia del kosen-rufu es la lucha de un individuo por hacer su revolución humana y transformar su karma.

Hoy, una vez más, en bien de las futuras generaciones quisiera volver a escribir sobre el espíritu original que subyace al kosen-rufu mundial.

El 2 de octubre de 1960 fue un domingo luminoso y despejado. Ese día, desde el Aeropuerto de Haneda de Tokio, iniciaba mi vuelo a Hawái. Desde el avión, alcancé a ver el mar rutilante frente a Omori (en el distrito Ota), el lugar en que nací y me crie.

Hawái, donde se produjo el ataque japonés a Pearl Harbor, fue el punto de partida de la guerra entre el Japón y los Estados Unidos. Por esa razón, decidí que ese sitio sería mi primer destino extranjero, después de viajar a Okinawa (en julio de 1960, cuando ese lugar aún estaba bajo ocupación estadounidense).

La práctica de este budismo de Nichiren Daishonin nos permite transformar nuestro karma en misión. Las personas que más han sufrido son las que merecen la mayor felicidad.

En ese momento, muchas de las miembros que vivían en Hawái y en distintas partes de dicho país eran «novias de guerra» que se habían casado con militares estadounidenses apostados en el Japón y se habían trasladado con ellos a los Estados Unidos. Su sueño era encontrar la felicidad en ese nuevo país, pero lo que hallaron, en realidad, fue el escollo de un idioma diferente y de una cultura desconocida; por eso, muchas de ellas comenzaron a albergar el deseo de regresar al país de origen.

Las alenté con toda mi alma, queriendo disipar las nubes de angustia que envolvían su corazón y ansiando despertar en cada una de ellas su naturaleza de buda.

En una carta escrita desde el destierro en la isla de Sado, el Daishonin escribe: «[D]ondequiera que vivamos y practiquemos el vehículo único [es decir, el Sutra del loto], ese lugar será la Capital de la Luz Tranquila».1

En cada sitio donde estuve, en ese primer viaje a los Estados Unidos, exhorté a los miembros a transformar su medio ambiente en una Tierra de la Luz Tranquila;2 les aseguré que mientras practicaran la fe en la Ley Mística, que nos permite transformar el veneno en remedio,3 sin falta serían felices. Con lágrimas de emoción, muchos de ellos proclamaron: «¡No seré derrotado!». «¡Seguiré luchando hasta vencer!». Mantuve reuniones de diálogo en cada lugar, e inicié intercambios sinceros, de vida a vida.

Promover el kosen-rufu no se trata simplemente de difundir ideas o terminologías del budismo. Significa que cada uno de nosotros se ponga en acción dondequiera que se encuentre, y valientemente se esfuerce por transformar su karma basado en las enseñanzas del Daishonin. Es tomar conciencia de nuestra noble misión como Bodisatvas de la Tierra4 y crear entendimiento, confianza y alegría a nuestro alrededor.

La única forma en que se logrará el kosen-rufu mundial es alentando y forjando personas que tengan el valor de levantarse solas y de actuar por propia iniciativa.

La gran red Soka dedicada a hacer realidad la felicidad de la gente en cada rincón del orbe, hoy se ha propagado a ciento noventa y dos países y territorios del mundo. Siento la mayor admiración y gratitud por todos nuestros miembros pioneros, que han luchado con tanta valentía desde los primeros días de nuestro movimiento frente a retos imponderables. Al mismo tiempo, estoy feliz de ver que está surgiendo una corriente incesante de sucesores valiosos, para crear un futuro brillante y lleno de esperanza.

De la serie de ensayos «Nuestro brillante camino hacia la victoria», publicada en japonés en el Seikyo Shimbun el 12 de noviembre de 2010.

Sabiduría para ser feliz y crear la paz es una selección de las obras del presidente Ikeda sobre temas clave.

  • *1Respuesta a Sairen-bo, en Los escritos de Nichiren Daishonin, pág. 332.
  • *2Tierra de la Luz Tranquila: También llamada Tierra de la Luz Eternamente Tranquila. Tierra de Buda, donde no hay impurezas ni rige la transitoriedad. En muchos sutras, el mundo saha donde habitan los seres humanos se describe como una tierra impura, colmada de sufrimientos y de ilusiones, mientras que la tierra de Buda se describe como un lugar puro, donde no hay padecimientos ni ignorancia, separado del mundo saha real. No obstante, el Sutra del loto revela que el mundo saha es la tierra de Buda o «Tierra de la Luz Tranquila», y explica que la naturaleza de un lugar físico está determinada por la mente o el corazón de sus habitantes.
  • *3Convertir el veneno en remedio: Principio según el cual los deseos mundanos y el sufrimiento pueden convertirse en beneficios y en iluminación, a través del poder de la Ley. Esta frase se encuentra en un pasaje del Tratado sobre la gran perfección de la sabiduría, que menciona a «un gran médico capaz de convertir el veneno en remedio».
  • *4Bodisatvas de la Tierra: Hueste inmensurable de bodisatvas que irrumpen del seno de la tierra y a quienes el buda Shakyamuni confía la propagación de la Ley Mística o esencia del Sutra del loto en el Último Día de la Ley.