Parte 1: La felicidad; Capítulo 8:
La postura ante la enfermedad [8.2]

El presidente Ikeda alienta a los miembros a decidir que jamás serán vencidos por la enfermedad y a aspirar a una vida de eternidad, felicidad, verdadera identidad y pureza.

La enfermedad es uno de los cuatro sufrimientos universales de los cuales ningún ser humano está exento. En tal sentido, la lucha contra las enfermedades es algo inherente a la vida; no tienen por qué temerles. Pero tampoco debemos tomar los problemas de salud a la ligera. Para estar bien, es fundamental adoptar medidas prácticas sin pérdida de tiempo.

Nichiren Daishonin escribe: «[Y]a que el Sutra Vimalakirti y el Sutra del nirvana enseñan que las personas enfermas sin falta lograrán la Budeidad, ¿no podría ser la dolencia de su esposo un designio del Buda? Las enfermedades hacen surgir en nosotros la determinación de entrar en el Camino».1

Podemos usar la mala salud como combustible para fortalecer nuestra fe y desarrollar un estado de vida cada vez más elevado. Desde el punto de vista de la Ley Mística y de la eternidad, la lucha contra las dolencias físicas es un reto para que podamos alcanzar la felicidad y la victoria.

La verdadera salud reside en tener una actitud positiva hacia la vida y una poderosa identidad que rehúse ser vencida por nada.

Las aflicciones del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte pueden convertirse en una vida triunfal, imbuida de las cuatro nobles virtudes: eternidad, felicidad, verdadera identidad y pureza. Esta es la vida de la Soka o creación de valor.

Enfermar no es un fracaso ni una derrota. No es algo que ocurra porque nuestra fe sea débil. Cuando surge el demonio de la enfermedad en el contexto de nuestra lucha por el kosen-rufu, se trata de influencias destructivas que buscan impedir que logremos la budeidad. En tal sentido, no debemos permitir que nos intimiden. El Daishonin nos enseña cómo armarnos de valentía para confrontarlas y lograr la budeidad en esta existencia.

Cuando estén con un trastorno de salud, lo más importante es que se armen de una fe mucho más potente. Sigan entonando Nam-myoho-renge-kyo con la determinación de aprovechar esa enfermedad para mostrar el tremendo poder de la fe y lograr un crecimiento realmente sorprendente como seres humanos.

Nichiren Daishonin escribe: «Nam-myoho-renge-kyo es como el rugido de un león. ¿Qué enfermedad puede ser un obstáculo?».2

La Ley Mística es la fuente de vitalidad más poderosa para superar cualquier desequilibrio de salud. Es el mejor de los remedios para nuestra vida. El señor Toda decía a menudo: «El cuerpo humano es una gigantesca planta farmacológica».

Si sufren a causa de algún mal, es importante que sigan orando con seriedad y persistencia, para que el tratamiento que están recibiendo resulte completamente efectivo y para vencer al demonio de la enfermedad manifestando en su cuerpo la gran fuerza vital del Buda. Si luchan contra la mala salud basados en la fe en la Ley Mística, sin falta podrán convertir cualquier veneno en remedio.

El Daishonin enseña: «Myo [de myoho, o Ley Mística] significa revivir».3

En otra carta enviada a un seguidor que tenía un familiar enfermo, dice: «¿Es cierto que en su familia hay alguien enfermo? Si así fuera, el motivo no podría deberse a la acción de las funciones malignas. Lo más probable es que las diez demonios4 estén poniendo a prueba la fortaleza de su fe».5 En otras palabras, las fuerzas benevolentes del universo no pueden dejar de proteger a los practicantes de la Ley Mística. Le dice a esta familia: «¡Podrán superar esta situación!».

En otro texto, el Daishonin escribe: «El sol es capaz de penetrar la oscuridad más profunda», y «[Se suele comparar…] el Sutra del loto con el sol».6 Porque los miembros de la Soka Gakkai entonamos Nam-myoho-renge-kyo y vivimos basados en la Ley Mística, un brillante sol de esperanza alumbra siempre nuestro corazón. Podemos disipar cualquier oscuridad y romper con las cadenas del karma más adverso.

En la lucha contra la enfermedad, tanto en nuestra propia vida como en bien de los demás, podemos desarrollar un estado de salud espléndida.

Hagan daimoku confiando en el poder del Gohonzon. Esfuércense sin miedo y con paciencia. Rehúsen aceptar la derrota. Nunca retrocedan un solo paso. Al final, ¡es seguro que triunfarán!

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[En relación con trastornos emocionales o psicológicos, como la depresión:]

La vida es larga, y no hay por qué apresurar las cosas. Creo que, en el caso de problemas psicológicos, lo prudente es solicitar una consulta profesional y dedicar el tiempo necesario al tratamiento y a los cuidados que se indiquen. La situación de cada persona es distinta… No existe una receta o panacea universal. Pero hay un punto que deseo recalcar: les aseguro que ninguno de ustedes, los practicantes de la Ley Mística, está destinado a la desdicha.

Debemos apoyar con calidez a los que afrontan problemas de salud mental, teniendo siempre en cuenta su bienestar a largo plazo, y también alentar con sinceridad a los integrantes de su familia. Los que cuidan a personas con problemas emocionales o trastornos psicológicos se ven ante un gran desafío, y estas personas también deben tratar de encontrar una manera creativa de tomarse un respiro y revitalizarse.

Mostrar afecto y apoyo a los que sufren de inestabilidad psíquica o emocional permitirá cultivar una verdadera corriente de amor compasivo y ayudará a crear una sociedad humanista de verdad.

Las personas que han experimentado graves sufrimientos pueden convertirse en individuos excepcionales. Y los que afrontan todo tipo de pruebas y dolores están en condiciones de alentar y apoyar a muchos otros. En suma, tienen una importantísima misión. Así es la enseñanza del budismo Nichiren y la práctica de los bodisatvas.

El señor Toda observaba: «Por fuera, tal vez parezcamos el “bodisatva Pobreza” o el “bodisatva Enfermedad”, pero ese es un mero papel que estamos representando en la obra teatral de la vida. ¡Lo cierto, y de buena fe, es que todos somos Bodisatvas de la Tierra!7». También dijo: «Las personas que han luchado contra enfermedades graves entienden de verdad la profundidad de la vida».

Todo en la vida posee significado.

Nichiren Daishonin escribe: «La vida no puede ser reemplazada por todas las joyas y los tesoros que hay en el gran sistema planetario».8 Estar enfermo no tiene ninguna incidencia en la nobleza, dignidad o belleza inherente a nuestra vida. Todos, sin excepción, son un tesoro infinitamente preciado e irreemplazable.

Del libro «A mis jóvenes amigos, los líderes de una nueva era», publicado en japonés entre el 25 y el 27 de julio de 2012.