第一部　幸福的指针　
第六章　樱梅桃李（6-3）

　　认识“自己”，认识“人”，认识“生命的尊严”，这就是宗教的重要意义。
　　户田先生曾如此说道：
　　“因贫穷而烦恼，因事业失败而痛苦，因夫妻吵架而感到悲哀，或被火盆绊倒而受伤，归根究底，这些都是自己的生活。
　　亦即，是自己生命现象的表现。以此类推，人生、生活的一切都是自己生命的变化。因此重要的是要变化得更好，不断地掌握幸福。
　　总之，要懂得过好自己的生活，除此之外无他。期待他人‘能为自己做到这样该有多好’，或者‘世间如果能这样改变，我就会幸福’，如此依赖他人、受对境（外在对象）左右是错误的。
　　但人的力量薄弱，无论再怎么努力过好自己的生活，也往往被他人、对境所支配。”
　　“我相信，为使自己生命最坚强、最辉耀、最幸福，唯有秉持十界互具、一念三千的佛法去生活，此外无他。”
　　生命力强的人是幸福的，有确信的人是幸福的，能够开拓人生。
　　懦弱的人是不幸的，而且是自己造成不幸。佛法的信仰是为了使自己变得最坚强，因此，一切以“信心”来接受，以“信心”来超越，这样的生活方式中才有永远的“幸福大道”。最尊贵的是“自己”，也就是各位。深受迫害而教导我们此精神的是日莲大圣人。忠实信受此一“佛法真髓”并教导民众的，是牧口先生、户田先生。
　　希望大家秉持大确信，在直结大圣人的“这条路”上勇往直前。
　　户田先生曾如此指导青年部：
　　“年轻时期最为重要的是，相信自己的心。自己的心难以相信，尤其是中心轴容易动摇、迷惑的年轻时期。”
　　“我看过美国漫画《大力水手》。大力水手虽然瘦弱，经常被打败，但每当吃了菠菜就变得强壮，把敌人抛得远远的。对大力水手来说，菠菜就是信仰。”
　　“自己的心中如果缺乏一种确信，就无法生存下去。因为信仰御本尊，所以不论怎样艰困都必定会得救，一定解决得了。只要有此确信，无论做什么都无所畏惧。
　　既然相信妙法是为人之道，只要认为是正确的事，就要相信御本尊，以御本尊作为确信的核心。不管是生病或是贫穷，都绝对能克服。为此，绝对不能没有信心。”
　　“青年只要信心强盛，无论遭遇任何事情都能立于不败之地。青年必须秉持信念，相信自己的心。然而心摇摆不定，所以要以御本尊为信心根本。如此必能悠然地度过一生。希望你们不但自身实践，并能开导他人也这么做。”
　　户田先生特别爱护青年，对他们寄予高度期待。而最让先生欣慰的，就是看到青年们对信仰充满确信的活跃表现。

　　
　　摘自各部代表恳谈会的指导（1993年4月3日，东京）