第二部　人間革命的實踐　
第十三章　一家和樂的信心（13-6）

　　1957年12月的本部幹部會，當月剛達成了戶田先生畢生宏願的七十五萬戶弘教。
　　在這場歷史性的幹部會上，戶田先生宣佈了三項指針：
　　一、一家和樂的信心。
　　二、獲得幸福的信心。
　　三、超越難的信心。
　　自此我們把這三點作為學會永遠的三指針銘記在心，前進至今。
　　我們同志一直以這三點為指標，於各自不同的境遇，在各自的家庭、工作崗位與社區裡，以及各自的人生中，不向困難屈服，不被現實的不平不滿所左右，充滿希望，爭取勝利。
　　第一項指針是「一家和樂的信心」。
　　日蓮大聖人教示：「信仰《法華經》的人，福運一定會從萬里之外聚集而來！」（御書文白並列本Ⅲ，400頁）又引用傳教大師的文段：「家有讚教之勤，七難必退散。」（御書1447頁）指出，一個家庭裡響起妙法的聲音，將是多麼美好啊！
　　堅強的信心，猶如一塊強力的磁石，能從萬里以外聚集福運。也像一道銅牆鐵壁，為我們阻擋所有的災難。
　　要秉持這樣的確信，把家庭構築成一個幸福與安穩的城堡。
　　家人沒有入信是很常見的事，不需要著急或擔心。家中只要有一個人認真信心，就能引導所接觸的人走向幸福與充滿希望的方向。
　　就像黑夜的大海上，只要有一座燈塔確實地發出光芒，所有船隻就能航向安全的方向。
　　大聖人教示：「目連尊者信奉《法華經》的大善，不祇是自身成佛，他的父母也都成佛。上七代、下七代，過去無量世、未來無量世的父母們，意想不到地也都能成佛。甚至子女、夫妻、隨從、施主、無量眾生，不僅脫離三惡道，全部更成為初住、妙覺的佛。」（御書文白並列本Ⅲ，72頁）
　　所以不用為信心的事與家人爭吵。
　　希望大家通過深邃的祈求，以寬廣、賢明的心，堅實穩健地建立一個和睦明朗、充滿歡笑的和樂家庭。
　　法國文豪雨果說：「歡笑像太陽，能從人的臉上趕走冬天。」
　　此外，有的人痛失至親。但從佛法的眼光來看，家人早逝，必定有深刻的涵義，絕對不要敗給悲傷。
　　中國周恩來總理的夫人鄧穎超女士，在失去最摯愛的丈夫時，當然比誰都哀傷痛苦。但當看到許多人為總理流淚時，她反而鼓勵他們：「堅強起來，別哭了，再哭也無法起死回生。我只哭了三次，要是哭能使恩來活過來，我會一直哭下去。我們要做的事是擦掉眼淚，繼承恩來的遺志。」
　　我看過無數人的體驗。遇到任何困難，都是以信心來克服挑戰的人，必定變得幸福。
　　因為是「祈無不遂」的御本尊，是「變毒為藥」的妙法，能把任何苦難都變成「良藥」，提高我們的境界。
　　大聖人稱讚毅然承繼父親信心的南條時光，說：「同信法華經，必得同生一處也。」（御書1590頁）
　　信心才是至高無上的財產。讓子女繼承正確的信心，是使親子、家屬都步上永遠幸福軌道最確切的道路。
　　從這點來看，不論在家庭或社區，更要努力培育未來部員。
　　第二項指針，就是「獲得幸福的信心」。
　　大聖人引用《法華經》教示：
　　「受持這部經的人，一百人就一百人，一千人就一千人，沒有一個人遺漏地都可以成佛。」（御書文白並列本Ⅲ，361頁）
　　一定能「獲得幸福」，這是大聖人與我們的約定。
　　「信心即生活」，在現實的社會裡一面奮鬥，一面為了佛法，為了他人，實踐廣宣流布，必定可以得到莫大的功德，也能夠救助與自己有緣的人們。
　　有名的一節聖訓說示：「信奉《法華經》的人就像冬天，冬天一定會轉為春天。從來不曾聽到或看見冬天過了又返回秋天的事，也不曾聽到信奉《法華經》的人最終會是凡夫。」（御書文白並列本Ⅱ，160頁）
　　如此充滿希望的偉大佛法，我們要盡量向更多人弘揚，在世界上擴大幸福的佛緣。
　　幸福並不是由他人給予的，也不是從身外來的。幸福是要自己以「心」去獲取的。正如《御書》所說：「心才是最重要的」（御書文白並列本Ⅲ，263頁）。
　　又云：「福生自心而榮耀自身」（御書文白並列本Ⅲ，400頁）。能使我們每個人的「心」變得最堅強且有深度的，就是「信心」。
　　「個人的幸福」全部與廣宣流布相關聯。
　　戶田先生經常幽默地說：
　　「為你們所做的事，結果會變成為廣宣流布、為世界而做。
　　所以你們為信心所做的努力，大部分用在自己的幸福上，剩下的，就獻給廣宣流布吧！」
　　那麼，為了幸福，重要的是什麼？大聖人再三耳提面命，不要被「惡知識」所矇騙。因為「惡知識」會破壞無量的善心。
　　〈御義口傳〉指出「功德」的「功」就是「幸福」的意思，同時有「滅惡」的意義。（御書796頁，大意）
　　消滅生命中的「無明」就是幸福。不與「惡」奮戰，就沒有真實的「幸福」。
　　第三項指針就是「超越難的信心」。
　　大聖人教示：「講說這個法門時，魔一定會出來。魔不競相出現，怎麼會知道它是正法呢？」（御書文白並列本Ⅱ，121頁）。
　　為達成廣宣流布偉業的「如說修行的師弟」，勢必會遇到「三類強敵」的阻礙、「猶多怨嫉」的大難。遇難，證明了是正確實踐真正的佛法。只有超越難，才能達到金剛不壞的成佛境界。
　　所以大聖人教示：「三障四魔的障魔出現，那時賢人感到歡喜，愚人則會退轉。」（御書文白並列本Ⅱ，275頁）又云：「當大難來臨時，以強盛的信心更為此感到歡喜。」（御書文白並列本Ⅰ，33頁）
　　這正是日蓮佛法、學會精神的精髓。
　　戶田先生曾經如此全心鼓勵與苦難搏鬥的同志：「大聖人的佛法，能使處於逆境的人變得幸福。越是遭遇困境的人，在超越困境時越會產生無窮的力量，才能真正成為不幸之人的支持者。」
　　只要有旺盛的學會精神，我們的廣宣流布就不會窒礙難行。
　　《御書》云：「那些擁有像獅子王一樣心志的人，一定可以成佛。」（御書文白並列本Ⅰ，335頁）我們要像獅子一樣奮起，要像獅子一樣哮吼！這是大聖人的教導。
　　今後也要以獅子王之心，超越所有的難，贏取勝利。
　　以上是至今的三個指針。現在我要增加兩個新項目。
　　就是「健康長壽的信心」與「絕對勝利的信心」。
　　大聖人鼓勵勇敢與病魔搏鬥的女門人，說：「生命正是我們自身最珍貴的財寶。」（御書文白並列本Ⅲ，215頁）「一天的生命勝過三千世界的財寶。」「又能值遇《法華經》，多活一天就多累積功德。您的生命，是非常珍貴的啊、非常珍貴的啊！」（御書文白並列本Ⅲ，216頁）
　　沒有比生命更寶貴的。希望各位健康長壽，珍貴的每一天都過得充滿意義，創造無量無邊的價值。
　　二十一世紀是「生命的世紀」，也是「健康的世紀」、「長壽的世紀」。希望各位能成為箇中典範，度過光輝璀璨的創價人生。
　　大聖人在某年年初，對四條金吾夫人日眼女鼓勵說：「妳一定會更顯年輕，福運接連而來。」（御書文白並列本Ⅱ，78頁）信仰妙法，能使我們在人生的年輪增加時，色心年年都變得更年輕，更有福運。
　　〈御義口傳〉云：「我們在生、老、病、死時唱南無妙法蓮華經，就是吹常樂我淨四德之香。」（御書773頁，白話）
　　我們要明朗地、堂堂地度過「常樂我淨」的人生。為此，要更加發揮智慧，貫徹「信心即生活」。
　　健康的根本方法，就是以強盛的信心，湧現大生命力，戰勝魔障，轉換宿業。
　　有名的一節御文說示：「南無妙法蓮華經像獅子吼一樣，任何疾病都不能形成障礙。」（御書文白並列本Ⅱ，25頁）強盛的信心，能增加人的生命力，提昇人格與境界。我們要在充盈著偉大生命力的學會組織裡，努力為廣宣流布奮鬥。
　　戶田先生以絕對的確信說：「信心若強盛，正如經文所言，可以得到嶄新的強盛生命力，展開事業成功、身體健康、生氣勃勃的生活。」「就像從地底湧出活水般，源源不絕。」
　　我衷心祝願學會全體同志都成為「健康博士！」、「長壽博士！」
　　第五項指針是「絕對勝利的信心」。
　　「佛法以勝負為優先，王法以賞罰為根本。因此，佛陀被稱為世雄，國王稱為自在。」（御書文白並列本Ⅲ，87頁），這是曾多次拜讀的大聖人教誨。
　　「以勝負為優先」是佛法的精神。
　　佛是「戰勝一切的人」。佛典裡以「達成目的的人」、「降伏所有敵人，無所畏懼、滿懷歡喜的人」、「宛如喜馬拉雅傲視群山、巍峨聳立般」光輝的人等用語來形容「佛」。
　　「佛」正是「絕對勝利者」的別名。
　　大聖人這樣斷言：「佛法就是道理。道理則是勝過主君的東西。」（御書文白並列本Ⅲ，93頁）。
　　因此，各位絕對不能敗北。
　　「正義的勝利」就是大宇宙的法則，抱持如此強盛確信就是信心的要訣。
　　絕對要取勝，因為勝利就是正義，勝利就是幸福，勝利就是廣宣流布。

　　摘自海外、第二總東京代表協議會的指導（2003年12月11日，東京）