第一部　幸福的指針　
第八章　面對疾病（8-7）

　　「生與死」的法則，是貫穿整個宇宙的普遍法則。但其表現方式卻因人而異，千差萬別，錯縱複雜。
　　例如「定業」，可能因這人前世的所作所為，而決定其壽命或人生的軌道。
　　「不定業」，則是指尚未決定所受果報的業因。譬如生病一事，定業是指「重病」，不定業是指感冒之類的「小毛病」。
　　所謂業，就是「行為」。內心所思、口上所言、實際所為，這些「行為」都銘刻在自己的生命裡。行善必有幸福的好結果，做壞事必定會出現不幸的壞結果。
　　刻劃在生命裡的善惡能量，不會因死而消滅，會帶到來世。這或許與「能量守恆定律」類似。
　　但是，即使是這樣的「宿業」，日蓮大聖人的佛法也能完全使之轉變。
　　定業也能轉變，不，是必須轉變。
　　不管有多痛苦，都必須堅強地活下去、徹底奮鬥、贏得勝利。能贏得最後勝利的人，就是「人生的勝利者」，勝負不是在人生中途決定。最後能勝利的話，那麼，迄今為止的一切都是「有意義」的。
　　最後敗北的話，不管以往有多順利，一切都前功盡棄。
　　（即使病未痊癒）貫徹真正強盛的信心而死去，這人就是「勝利了」。
　　不顧自己的病痛，直到生命的最後都還為廣布、為友人祈求，鼓勵周圍的人，這樣的已故同志不勝枚舉。
　　他們這樣的人生，不知給多少人帶來「勇氣」，一定會以健康的身體立即再出生。
　　有一位少女，十一歲罹患腦瘤，十四歲時離開人世。
　　不過，她在住院期間表現得活潑開朗，時刻與醫院的大人們「分享歡樂」。雖不知她病得多麼痛苦，但她堅持唱誦題目，鼓勵大家。
　　她對前來探病的人說：「現在，我對自己的病情已毫不在乎，已不再為自己祈求。因為還有比我更不幸的人，我拚命地為他們祈求，希望他們能開始信心，儘早明白御本尊的偉大。」
　　聽說，她還爽朗地對家人說：「如果我這個病，發生在爸爸身上會怎樣呢？絕對不行！也不可以發生在媽媽身上。如果是弟弟，他挺不住的。所以，還好是發生在我身上。」
　　「我想這病是在出生前就約定好的。因此，如果能透過這樣的我，讓認識我的人有所感受，我就心滿意足了。」
　　當我得知她與疾病搏鬥的情況，立即送了玫瑰花給她。
　　之後，還將寫著「福光」二字的扇子、鳶尾花群芳爭艷的風景照片送給她。
　　她感到非常高興。
　　少女給周圍的人們留下了一句話：「信心，就是堅信到底。」她以自己的生活態度實踐了這句話。
　　喪禮時，弔唁者排成長龍。她在十四年半的一生中，不懈地向一千多人訴說妙法的偉大。
　　她「勝利了」，我這麼認為。一切都有了意義。不，她是靠自己的奮鬥，給自己的苦惱賦予了意義。
　　俗話說「前世的約定」，就是指「願兼於業」。即「刻意以痛苦的姿態誕生於世，透過與痛苦搏鬥，最終獲取勝利，以此教示人們佛法的力量」，就是菩薩的生存方式。
　　有信仰的人，如果一開始就萬事順遂，那麼世人就無法明白佛法的偉大。
　　所以，刻意以困苦的姿態出生於世，透過「人間革命」昭示眾人，如同一場戲，充滿戲劇性。

　　摘自《青春對話II》（日文，2000年9月出版）