Parte 2: La revolución humana
Capítulo 19: Sentar nuestras bases en el estudio de los escritos de Nichiren Daishonin [19.8]

En relación con la segunda de las cinco guías eternas que ofreció a la División Juvenil Femenina: —«Estudiar la mejor filosofía de vida del mundo»—, el presidente Ikeda hace hincapié en la importancia de dedicarse en la juventud a estudiar los escritos de Nichiren Daishonin.

Nichiren Daishonin señala claramente: «[S]i la Ley [o enseñanza] que uno adopta es suprema, la persona que cree en ella también debe descollar sobre todos los demás».1 ¿Cómo se define la verdadera grandeza de un ser humano? No es algo que esté determinado por la riqueza, ni por la fama o la belleza física. Hay muchos que alcanzan celebridad durante cierto tiempo, pero terminan teniendo vidas infelices. La verdadera grandeza queda determinada por las enseñanzas que abrazamos, por la filosofía que estudiamos, y en la medida en que las aplicamos en nuestra vida cotidiana.

Todas ustedes, practicantes de esta filosofía de vida suprema que es el budismo Nichiren, están construyendo una juventud noble y plena, una existencia de gran significado y victoria humana.

Tal vez sea natural que las personas se sientan atraídas y fascinadas por los reflectores. Suele pensarse que la fama convierte a las personas en seres especiales, y que aquellos que ostentan una alta posición social son grandes personas. Pero esto es una ilusión.

Cada una de ustedes es un tesoro de valor incalculable. La felicidad no existe fuera de uno mismo. No hay nada más espléndido que ustedes… Esto es lo que enseña el budismo; nos permite hacer brillar ese tesoro inapreciable que es nuestro propio ser. Y por esta razón es una filosofía genuina.

Las personas tienden a compararse con los demás. Desde luego, es importante tratar de aprender de las virtudes ajenas. Pero es necio envidiar lo que suponemos que ha de ser felicidad y buena fortuna. Además, no serviría de nada. Quienes se dedican a mejorar y a vivir con claro sentido de propósito son vencedores en la vida. Por favor, tengan esto muy en cuenta.

Con su enseñanza que expone la iluminación de las mujeres, el Sutra del loto representa una filosofía de vida capaz de transformar la historia humana, abriendo rutas hacia la igualdad, la dignidad y la dicha de todos los seres humanos. El Daishonin escribe: «[L]a iluminación de las mujeres ha sido expuesta como ejemplo [de la iluminación de todos los seres]».2 Y también: «[D]e todas las enseñanzas contenidas en el Sutra del loto, la primordial es la que establece el logro de la budeidad en las mujeres».3

Gracias a las sinceras oraciones y al trabajo inclaudicable de sus nobles predecesoras, hoy estamos dando inicio a una era de la mujer. El mundo entero se ha abierto como escenario para sus actividades.

En el tratado de Nichiren Daishonin El verdadero aspecto de todos los fenómenos encontramos este importante pasaje:

Esfuércese en los dos caminos de la práctica y el estudio, pues el budismo no existe sin práctica y estudio. Sin embargo, no solo debe perseverar en su práctica personal, sino también enseñar a los demás. Tanto la práctica como el estudio derivan de la fe. Enséñeles a otros con toda su capacidad, aunque solo sea una oración o frase».4

Espero que todas experimenten por sí mismas y, a la vez, muestren a otros cuán sublime es pasar la juventud esforzándose en los dos caminos de la práctica y el estudio, como exhorta el Daishonin.

También escribe:

Otros leen el Sutra del loto solo con la boca, meramente de palabra, pero no lo hacen con el corazón. Y aunque lleguen a leerlo con el corazón, no lo hacen con sus acciones. ¡Lo digno de elogio, en realidad, es leer el Sutra del loto con el cuerpo y con la mente [como lo ha hecho usted, a través de enfrentar esta dificultad]!5

La orgullosa historia de nuestro movimiento Soka, basado en la relación de maestro y discípulo, ha consistido siempre en enfrentar las persecuciones que incluso ponían en riesgo la vida, usando la palabra para defender la enseñanza correcta, de acuerdo con la postura del Daishonin, y luchando sin miedo contra toda clase de obstáculos. Espero que ustedes, nuestras miembros de la División Juvenil Femenina no se aparten de esta honorable senda.

«¡Las miembros de esta agrupación juvenil deben basarse sólidamente en el estudio!». Es una orientación eterna que dio mi maestro Josei Toda, segundo presidente de la Soka Gakkai. El budismo del Daishonin es la suprema filosofía para lograr la felicidad y la paz. A través de su sabiduría, podemos transformar nuestra vida en un nivel fundamental, unir a las personas y cambiar el destino del mundo.

El presidente Toda declaró: «Por mucho que la humanidad llegue a tener conocimientos del mundo físico, ello no conducirá a la felicidad interior». También decía: «El Daishonin buscó hallar la forma de permitir a todas las personas lograr la felicidad. Cuando estudiemos seriamente y pongamos en práctica la filosofía de vida del budismo del Daishonin, ella resplandecerá como la enseñanza suprema para la felicidad de todos».

Hablando sobre la importancia de la filosofía, el señor Toda dijo:

¿Para qué necesitamos de una filosofía? ¿Por qué nuestra vida necesita el budismo del Daishonin? Si fuera suficiente con hacer cada cosa que nos viene en gana, no sería necesario ir a la escuela ni haría falta estudiar, tampoco tener valores que lo guíen en la vida o fe religiosa. Pero el que vive de este modo, siempre termina lamentándolo después. A la inversa, qué dicha increíble se encuentra en el estudio de una filosofía, en la profundización del budismo, y en descubrir las honduras de la vida. Y, basados en esta comprensión, buscar y lograr una dicha verdadera y durable, con corazón abierto y una profunda emoción. ¡Qué inmensurable deleite es conocer la naturaleza insondable de la vida y experimentarla con nuestro propio ser, vibrantes de alborozo ilimitado!

Asimismo, declaró:

Con el Gohonzon como base, los miembros de la Soka Gakkai estamos avanzando hacia el noble objetivo del kosen-rufu. Nosotros llevamos a cabo nuestra práctica basados en el estudio de la filosofía de vida más grandiosa del mundo, quintaesencia de todas las enseñanzas budistas.

Hay profundos lazos kármicos que nos unen, como camaradas que trabajamos por el kosen-rufu junto a la Soka Gakkai…

El señor Toda, además, transmitió estos puntos a la División Juvenil Femenina:

Si vemos de cerca la existencia humana, el budismo Nichiren integra en un todo coherente cuatro puntos de vida distintos, correspondientes al individuo, a la vida, a la sociedad y al universo.

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Lean los escritos del Daishonin cada vez con más seriedad e intensidad. Allí encontrarán todo lo que necesitan.

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Si establecen como base de su vida los escritos del Daishonin, jamás se verán derrotadas por ningún problema.

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Si se basan en el supremo valor de la Ley Mística, siempre sabrán cómo proceder.

Cuando vemos las cosas desde la perspectiva de la fe, descubrimos claramente el camino que nos guía hacia las soluciones. No se dejen engañar por la hipocresía ni la impostura.

La juventud es un período de la vida en que uno es susceptible a dejarse influir por las emociones y por el entorno. En vista de ello, establecer sólidas bases de estudio budista mientras aún son jóvenes les proporcionará un capital de profundo valor.

Del discurso en el encuentro conmemorativo de la División Juvenil Femenina, en Tokio, el 4 de junio de 2009.