第三十卷：第三章《雄飞》61─65节
雄飞（61）
访问莫斯科大学的13日傍晚，举行“日苏学生友好晚会”。
“和平天使”富士鼓笛队在大学正面广场上的华丽游行拉开序幕，然后转移到该校文化宫，展开友情与和平的盛典。
创价大学银岭合唱团、壮年和妇女代表团表演《黑田节》、《母亲》等，唱《喀秋莎》时响起打拍子的声音，全场化为一体。莫斯科大学方面也纵情表演，钢琴、室内乐、身穿民族服装的俄罗斯民谣合唱和舞蹈等。接着，两个大学的合唱团一起用日语唱《四季歌》，用俄语唱《友好的华尔兹》。日苏人民的心完美地融合在一起。
六年前（1975年）的5月山本伸一曾在这个文化宫发表了题为《东西文化交流的新道路》演讲，印象深刻。那时他强调，文化交流能开辟“精神的丝绸之路”，完美地联结世界。
现在伸一感到，眼前日苏青年们进行文化与友情的交流，确实会结成“精神的丝绸之路”。每个节目结束后，他都探出身子用力鼓掌。
第二天，14日下午伸一等访问克里姆林宫，会见尼古拉·A·吉洪诺夫总理。当天恰好是总理的七十六岁生日，会见开始时伸一赠送了花束。
伸一说：“我不是政治家，也不是经济人、外交官，想作为一个爱好和平的市民坦率地进言。”总理回应：“欢迎提出意见！”会谈在和睦的气氛中进行。
人本来同样希求和平。编织此心，不是美丽词藻和虚饰的话语，而是敞开胸襟、表露诚实人性的坦率对话。
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山本伸一对吉洪诺夫总理说：
“全人类的愿望就是制止战争。从这一意义来说，如果贵国的勃列日涅夫总书记、吉洪诺夫总理走出莫斯科，选择瑞士等方便的地方，和美国总统，还有中国领导人、日本领导人深入地交谈，全世界的人就能放心吧。为了世界和平，一定要召集首脑会议为坚决反对战争反复商议，给与全人类安全感，这是很重要的。”
伸一也谈到日苏关系。
“议论什么的条约之前，需要进行文化交流，以了解日本人的心，培养彼此之间的信赖。还应该不囿于过去的大前提，始终要持续进行具有进步意义、两国国民都能认可的高峰会谈。”
吉洪诺夫总理谈到两国之间的经济问题和贸易问题，认为“文化交流也许慢了一步，您的主张很重要”，表明了今后要继续进行和平、文化交流的意向。
伸一又把写给勃列日涅夫总书记的感谢苏联邀请的亲笔信涵交给总理。
他在1983年和1985年的1·26“SGI日”纪念倡言里也提议美苏首脑会谈。因为很多人对美苏之间严重对立继续下去表示担忧。
1985年，苏联诞生了戈尔巴乔夫总书记，向冷战终结转舵。同年11月在瑞士的日内瓦实现了和里根总统的美苏首脑会谈，加速东西对话。
1989年12月，戈尔巴乔夫和美国总统布什在马耳他会谈，宣布结束冷战，两国合作建立新的世界秩序。
翌年的1990年，伸一第一次会见苏联第一任总统戈尔巴乔夫。后来二人加深交往，出版对谈集《二十一世纪的精神教训》。
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和吉洪诺夫总理会见的14日晚上，山本伸一在下榻的酒店举行答谢宴会，招待给予关照的有关人士以及各界来宾。
翌日访问莫斯科市内的托尔斯泰故居和资料馆。
文豪的房屋是十九世纪建筑的，仍保留原样。二层楼的木造房屋，地板嘎吱嘎吱作响，令人遥想往昔。他在这质朴的房子里度过晚年的十九年。书斋里按照当时的样子摆放着桌椅、笔架、墨水瓶等。壁炉的柴也是他自己劈的，还展示着当时使用的围裙。
在这座房屋里诞生了他生前最后的杰作《复活》和许多名作。
一行又来到资料馆。馆内的天花板很高，让人感受到厚重的历史。这里展示托尔斯泰小学时代的作文、写了一辈子的日记、《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》原稿、他的雕像和肖像画等。
特别引起伸一注目的是被检查的原稿旁边放着的绿色玻璃镇纸，上面刻了很多签名和盛赞托尔斯泰的话语。这是玻璃厂的工人赠送的。
──“您和很多时代先驱的伟人及其命运是一样的。”“俄罗斯人民将您视为我们敬慕的伟人，永远以此为傲。”
托尔斯泰倾力救助被贫困折磨的民众，并且用笔与堕落的教会、政府等一切虚伪与伪善战斗。因此他的著作遭到严厉检查，阻挠出版，甚至被教会驱逐。但怒不可遏的民众拥护他，发出汹涌澎湃的正义呼声。
觉醒的民众识破神职人员的欺瞒，需求真正为民众、为人的宗教。民众的睿智可以淘汰宗教。
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托尔斯泰始终针对什么是真正的宗教、什么是真正的信仰，探究不止。
他在“人”当中发现“神”。那不是教会说的“神”，而是人类精神的最高峰，良心结晶的“神”。而且他为了世界和平与人们的幸福，教说复苏人的道德，否定暴力，以“无抵抗”来抵抗恶。这种主张与当时勾结国家权力的俄罗斯正教会针锋相对。
正因如此，不仅《复活》，他的著作连《我的信仰何在》、《天堂在你们当中》等宗教论在国内也难以出版，不得不在地下或国外出版。
“把骂声当作来自后世的光荣声音。”这是给了他巨大影响的维克多·雨果的名言。
虽然政府和教会拼命打压托尔斯泰，但民众支持他。进而得到世界的赞赏，深孚众望。圣雄甘地也对他产生共鸣。
教会的“驱逐”也完全适得其反。世界站在他一边，政府、教会都不能随便对他出手。
镇压的矛头转向他的弟子们，齐尔特科夫被驱逐出国。比留科夫被流放到边远地方八年，但他宁死不屈，后来完成了传记《大托尔斯泰》，留下了师的真实与伟大足迹。
支持托尔斯泰的民众也遭受镇压，只要持有他的禁书就被逮捕。然而，民众的支持毫不动摇。人们痛感他的诚实，对他所指向的宗教方式有所共感。
宗教的价值在于给人带来什么。带来勇气、希望、智慧，心为之坚强，能使人从一切苦恼的铁锁下解放，才是为人的宗教。
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山本伸一参观了托尔斯泰故居和资料馆，感到从大文豪的生活方式获得勇气。他仔细领会托尔斯泰最后留在日记里的话。
──“无论如何也要做该做的事……”
伸一深深认识到必须毕其一生挑战的使命──“世界和平”即“世界广宣流布”。
一行又参观国民经济成果博览会的宇宙馆。从人造卫星等展览重新感受到苏联在宇宙开发上的干劲。伸一对导游谈了感想：
“技术力量了不起，请把这种优秀的科学技术力量用于人类和平与繁荣。全世界的人都期待着。”
16日结束八天访苏，进入欧洲，前往西德的法兰克福。
出发前伸一等人应高等中等专门教育部长叶留金夫妻邀请，在连接莫斯科河与伏尔加河的运河上泛舟恳谈。两人围绕教育交流，谈得热火朝天。从船窗眺望岸边，展现一片绿色的美景。由于这条运河联结白海、波罗的海、里海、亚速海、黑海五海，莫斯科成为内陆水路的要冲，也可说是一座港口。
伸一想，教育交流有如建设运河。这一作业就是把被国家、意识形态、民族等分隔的人和人为了未来而结合起来，创造到达和平大海的友情“港口城市”。
伸一一行晚上七时在莫斯科大学罗古诺夫校长等欢送下从莫斯科的谢列梅捷沃机场起飞。夏季时间的北方城市莫斯科还是太阳耀眼，飞机在阳光里高高飞翔。
“很多同志在欧洲等待着！”伸一心潮澎湃。
（此章完）