第三十卷：第五章《胜利欢呼》31─40节
胜利欢呼（31）
恳谈会之后，山本伸一也和几位县干部等人进行各种协商，并赠给代表两份文件。
一份是发表辞去会长的1979年4月24日晚在圣教新闻社会见记者之后记下当时情况的文件。
另一份是发生宗门事件的1977年12月4日晚在宫崎县的旅馆里记述本人心境的文件。
这样写道：
“发生宗门问题。心有如被针扎般痛苦。”
“为何践踏我们祈愿僧俗一致地为广宣流布前进的呼吁，进行蛮横无理的攻击？”
“为何对奋不顾身地大折伏，和三类强敌战斗，疲惫不堪的佛子翻来覆去施加迫害……”
“我怎么也难以理解。得知可贵可爱的佛子的悲痛和愤怒、凄凉和艰辛，日日断肠。战火从大分燃起……”
交付了这两份文件，伸一说：
“这是我的心。同志就是我的生命。彻底保护会员是领导人的使命。
如果再发生这种事情，就拿着它，为佛子，为广布，你们要最先站起来。最受苦的大分有充当破邪显正的先驱使命！”
大分同志的脸上闪耀着决意。
第二天，伸一到会员开的咖啡馆和妇人部代表等恳谈。
关于和前辈的关系，他向年轻的妇人部干部建议：
“一家之中也会有婆媳问题。妇人部里前辈干部和年轻干部意见有分歧是当然的。要跨越过去，齐心团结，这样，彼此能进行人间革命，广宣流布也得以发展。”
胜利欢呼（32）
妇人部成员满脸认真地等待山本伸一下面的话。
“年轻的妇人部干部充满向着未知的世界挑战的热情，而前辈有在丰富的体验和实践经验中培养起来的思想。
要两者的齿轮咬合，圆滑地转动，还需要润滑油。例如年龄处于中间，能充分理解双方的意见，努力让彼此之间想法沟通的人。
女儿对母亲、媳妇对婆婆也一样，年轻干部不要针锋相对地否定前辈干部说的话，先应一声‘是’，老老实实地聆听，这种态度很重要。然后，说还有这种想法，就讲出自己的意见。
不容分说就粗暴地否定，对方也就不会听你说的话。相反地，和蔼地点头倾听，对方也就会高兴。越是上年纪的人越有这种倾向。
能否懂得世道人心，聪明地对应，这是当领导的重要条件。”
随着进入新的前进阶段，年轻干部诞生，世代交替，广宣流布的领导形象也正在大大变化。更要求领导起到指挥的作用，具有新的开拓力，同时能引出大家的力量，使全体和谐。
不消说，作为学会这广宣流布教团的领导，弘教的能力和指导力、率先垂范的行动是理所当然的。更而需要重视的，是诚实、认真、良识、勤勉、关怀等作为人的品格，以及能赢得多大的信任。
信仰表现在一个人的人性上。因为创价学会是人间革命的宗教，被认为“有他在就能放心”这种人格的光辉就是领导最大的必要条件。
胜利欢呼（33）
咖啡馆恳谈会归来，山本伸一乘坐的汽车从大分市内的大洲综合运动公园前经过。这里也有漂亮的棒球场。
“在那个棒球场举办大分文化节怎么样？让我们集合青年，向社会展示他们被出色培养的样子，表现他们秉持信仰的欢喜样相和民众团结的姿态。”
伸一回到大分和平会馆，便门前面有一群三十多岁到五十岁出头的男士们在等待。他们是“大分一百七十人会”的成员。伸一约定和他们一起合影留念。
二十一年前的1960年12月，伸一就任会长后第一次访问大分，出席在县营体育馆举行的大分支部成立大会，而他们是当时负责场外维持秩序等的执勤青年。忍受寒风，从早晨默默充当“幕后的力量”，伸一感到必须慰勉他们。
“要一辈子坚持信心，贯彻自己的使命。人在二十多岁、三十多岁就大致决定自己的人生了。因此，把今后十年作为一个目标，在广布的园地上奋战，磨炼、提高自己，向前迈进。”
他们约定十年后再集合，1970年10月在福冈得以实现。那时伸一提议这些会员成立一个人才组，命名为“一百七十人组”，后来改成“大分一百七十人会”。
这是十一年之后第三次集合在伸一身边。大家在社会上成为备受信赖的柱石，也成长为承担学会的核心成员。
珍视一旦结下的缘分，用长远的目光不断地守护、鼓励，才能培养起人才。
伸一很高兴。他呼吁：
“好，向着二十一世纪努力奋斗吧！”
大家决意一新地拍了照。
巩固师弟的誓愿就能构筑通向未来的可靠的人生轨道。
胜利欢呼（34）
山本伸一出席9日晚在大分和平会馆举行的纪念该会馆落成三周年的县干部会。战胜了宗门事件的考验，重新出发，大会以《人间革命之歌》大合唱开幕。这首歌就是鼓舞学会精神的灵魂之歌。
你也奋立起 我也奋立起
在广布的天地上 一人奋立起……
接受伸一的提议，会上宣布把明年1982年5月定为“大分月”，同时纪念5·3“创价学会日”和5·20“大分日”，5月举行三万人参加的文化节。响起了格外热烈的掌声。
会上还通过了由五个项目构成的“大分宣言”。
其中强调“遵循末法本佛日莲大圣人遗训，高举‘和乐大分’的旗帜，在破邪显正的法战中团结前进”。
进而表明决意，以“毕生和广布实践的最高领导人苦乐与共”为骄傲，为兴隆正法尽力，作为地涌同志互相称赞、守护相助。
前一天伸一发出了“再次开始广布大前进，创建真正的创价学会，大家也跟我一起奋战吧”的呼吁，而这宣言是向他宣誓要并肩奋斗。
对宣言表示赞同的掌声沸腾。
跨过了分裂广布师弟的恶僧跋扈的苦斗时代，现在能大声呐喊师弟共战，宣布大分胜利，大家的心里充满了喜悦。
谁都深深感受到新时代到来了！
而且燃烧着希望──青年当先锋，用信心迸发的喜悦与跃动使民众凯歌的文化节成功，开始扩大和平的网络。
胜利欢呼（35）
在大分县干部会上，山本伸一从心里慰勉全体同志的英勇奋战。
“你们在现代社会发起广宣流布的奋战，果敢地展开折伏。户田城圣先生就任第二任会长时会员不过才三千来人，但由于我们同志死身弘法的实践，广宣流布的阵容扩展至全世界。把大圣人所说的‘地涌之义’变为现实的是创价学会，是你们。”
又拜读御文：“此经之卷四可见：‘若有在家，或出家者，对持说法华经者，一言毁之，其罪之重，胜过于一劫中，毁谤释迦佛之罪。’”（御书1455页）
“大圣人明确地这么教导。
这里严厉指出了诽谤致力于折伏的人会怎么样。还有在生活艰难的情况下希望宗门发展而作出供养和努力奋斗的你们，毁谤这些佛子就会被佛法的因果理法严厉地裁判。
这正信会事件是魔对广宣流布的妨害，可说又是一件法难。重要的是，正因为有难，信心才能加深。如果是只求功德的安乐的信心，就不可能转换宿命，也不可能一生成佛。要坚持佛道修行，转换宿命，要建构牢固的幸福境界，难是不可缺少的。有难就是正义的证明。
日莲大圣人教导：‘月月、日日，须益坚强。’（御书1238页）要牢牢记住，持续信心是当然的，同时在每天的生活等人生的一切方面拥有能不断前进的持久力也很重要。
佛法注重取胜。要坚持强盛的信心，聪明地生活，认真地工作，磨砺人格，毕生度过幸福的人生。”
不看一辈子，就不知道人生的胜败。信心持之以恒的人才是胜利之人。
胜利欢呼（36）
12月10日晚召开大分县青年部干部会。
此日上午山本伸一和县核心干部们反复研究今后的活动。
过了中午，他来到大分和平会馆管理员室，激励管理员等草创时期以来为大分广布尽力的妇人们。
从学会本部派来负责各项活动运营的青年部干部也参加。青年们希望在今天的干部会上发表充满新出发决意的“正义之诗”，开始向二十一世纪前进。
正好这一年是恩师户田城圣发表以“创造新世纪的是青年的热情与力量”开头的《青年训》三十周年。伸一也考虑给青年们留下新指标。
“好，让我来作一首送给你们！”
这么说了就开始口述。他的心中满溢着百感交集的奋战精神。
“‘为什么登山’，‘因为那里有山’，过去，一位著名的登山家说。”在场的男子部和女子部干部赶紧做笔记。词句像泉水般从伸一口中迸发。
“我们现在要攀登广宣流布之山，二十一世纪的山！我的青年们啊，挥舞妙法正义的旗帜，为了使人生满足而自立，勇敢攀登二十一世纪的山峰……”
而且他强调，为攀登“二十一世纪的山”，一步一步登上“日日面临的现实之山”的重要性，呼吁今天要完全取胜。又说那动力就是“勤行、唱题”。始终不失去希望，无论有什么，只有“信心”绝不能失败。
大家要成为二十一世纪的大人才！他的口述里满含如此祈愿。
“教育人才乃善之大者。”这是大分的教育家广濑淡窗之言。
胜利欢呼（37）
山本伸一在诗中指示创价不变的轨道，说“绝不能忘记和民众共同迈进”。并断言不管怎样被权威、权力迫害，跨过那大难的地方，人间革命的胜利旗帜定会飘扬。又呼吁以“2001年5月3日”为目标，致力于劳苦修行，牢记此时决定广布第二幕的胜败。
这是伸一和一字不漏地记下口述的不二的青年们的认真工作。
下午四点他要和会员代表举行恳谈会。
“回来再继续吧！”
他急忙前往会场。
青年们把诗稿誊清。
伸一五点半回来，马上推敲，又开始口述，接连创出新的词句。有时甚至把誊清的十三行纸的一半重写。空白处密密麻麻填满字，连在纸的背面都做满笔记。
发表这首诗的大分县青年部干部会开始的时间渐渐逼近。
下午六点多，干部会宣布开会，开始合唱《红之歌》，接着青年部的县干部、从东京派来的女子部副书记长、学生部长发言。
总算结束了修改的口述，这时已经到了副会长发言。
“这就行了！好，我先去啦！誊清了就拿来吧。”
副会长发言也完了。马上要到晚上七点。
这时伸一出现了。
热烈的欢呼和掌声沸腾。
这是战胜了恶僧迫害的威武雄壮的男子部，和绝不畏缩、清纯而信心坚定的女子部高奏凯歌的出发。
历尽艰辛，一路奋战，开辟了胜利之路的勇士们都兴高采烈。为广宣流布勇敢奋斗的地方，就会涌出大欢喜之泉水。
胜利欢呼（38）
山本伸一在大分县青年部干部会上和大家一起勤行，祈念彻底维护了正义的青年同志越来越成长和幸福。
另一个房间里还在继续誊清诗。手里拿着笔的一个青年说：
“已经没有时间，来不及发表了。虽然还没誊写完，先送去吧。”
他们赶到会场。
伸一面对麦克风，在讲述受持御本尊的人生之可贵，讲述信心有“邪信”、“狂信”和“正信”。
想利用学会得到名利的信心是“邪信”，无视道理、良知、社会性的信心是“狂信”。而始终富有良知，踏实地以实践信、行、学为根本毕生为广宣流布奋战，在社会、工作、生活上拿出信仰胜利的实证，这才是“正信”。
又谈到青年时代的生活方式。
“青年，是烦恼多的年代，遇到困顿、气馁是当然的。这种时候不能逃避现实，要下定决心，用信心打开局面，用唱题跨越，面向御本尊。在这挑战过程中，能够打开宿命，进行人间革命。那种劳苦就是青春时代难得的财宝。”
没有青春苦斗的开垦作业就不会有自身的成长，人生的开花，也不会有人生总结时硕果累累的秋天。
德国诗人荷尔德林歌吟：
“一切喜悦从苦难产生。
只有在痛苦中才能培育到
使我心欢愉的最善之物──
人性的温馨。”
伸一的话进入结尾。
“二十一世纪的未来我想全托付给现在的青年部诸君。希望你们和学会一起度过黄金般的青年时代，过一个美好的人生。我断言，没有胜过创价大道的人生胜利之道。”
胜利欢呼（39）
指导的最后，山本伸一这样对大家说：
“我作了一首诗，希望把它作为二十一世纪的新指标。刚刚才口述完，现在发表。”
一直在誊清那首诗的大分出身的副男子部长村田康治站起来朗读。
“‘为什么登山’，‘因为那里有山’，过去，一位著名的登山家说……”
刹那间村田的脑海里浮现伸一为了青年们，一字一句灌注生命地口述、反复推敲的情形。师匠的心使他热血沸腾，继续朗读。
“我门下的青年哟，坚持活下去。为了绝对不灭而永恒的大法，也为了生于此世的尊贵的自身使命。”
一词一句铿锵有力地往下读。
“我知道，应该到来的时代在盼望如此年轻的领导。没有信仰和哲学的人就像没有指南针的船舶。已经从物质的时代向精神的时代，从精神的时代向生命的时代刻刻在变迁……”
由于还没誊清，后半部分就宣读修改得密密麻麻的原稿。村田读得小心翼翼，以免出错。
“年轻的你们哟，要和大众朝夕相处，生死与共，和大众结成温暖的联系，并成为和大众并肩、共鸣的年轻的新世纪领导。
我相信你们，期待你们，珍爱你们。”
青年们认真倾听，感慨万端。
伸一注视着与会者，在心里呐喊：
“现在从大分之地拉开向新世纪前进的帷幕。不屈不挠的创价新历史从这里开始。
胜利欢呼（40）
这是一首长诗。青年朗读的声音沙哑了，但充满气魄。
“真实、充实、有意义的人生需要真实而伟大的佛法和信仰。要知道，你们的最大骄傲就是以日莲大圣人的佛法，度过烂漫的青春。
二十一世纪的山很近……”
山本伸一一边驰思人类胜利的旭日高升、创价同志的胜利欢呼回响的新世纪，一边倾听朗读。
“二十一世纪完全是你们的。是你们的拂晓，是你们的舞台。你们尽情活跃的大舞台。2001年5月3日──此日可以说是我们的也是你们的宏大的目标攀登之日。切莫忘记，广布第二幕的成败决定于此时。”
朗读结束了。诗的标题是《青年啊，攀登二十一世纪广布之山》。
响起雷鸣般的热烈掌声，久久不息。这是要毕生贯彻师弟大道的信誓的掌声，是创价青年们英勇的启程。
掌声静下来，伸一说：
“这首诗预定在明天的《圣教新闻》上全文刊登。从大分此地向全国发布，要将这个意义铭刻在心。还有，我提议把今天集合在这里的男子部成立一个‘大分男子二十一世纪会’，女子部成立一个‘大分女子二十一世纪会’，怎么样！”
又响起一片充满喜悦的赞同掌声。青年们吶喊和坚持创价的正义、战胜了邪恶的生命在跃动，胸中高涨着火红的大热情。
胜利中有欢喜，充满前进的活力。带来新胜利的最大诱因就在于胜利。胜利，胜利，胜利──这就是创价的行进。
“所谓正义，就是正确的人获胜。”这是文豪罗曼·罗兰的话。
注解：为了使长诗《青年啊，攀登二十一世纪广布之山》作为新的二十一世纪指标留传，池田大作先生加笔，并发表在1999年3月22日《圣教新闻》上。