第一部　幸福的指针　
第四章　心唯贵耳（4-1）

　　昨天与某人谈到，纵观整部《御书》，大圣人究竟要教导我们什么呢？
　　结论之一，首先教导的是“以御本尊为根本”，单纯地唱诵题目、实践妙法到底，这种“只有南无妙法莲华经能利益众生”（御书文白并列本Ⅲ164页）的一念。其次是“心才是最重要的”（御书文白并列本Ⅲ263页）的圣训。我们认为这两点可说是最重要的关键。
　　尤其是后者，我们即使受持御本尊、唱诵题目，但自己究竟抱持何种信仰“心态”？对广布是否有“心”？这生命深处的“一念”会决定一切。
　　幸、不幸，成佛、不成佛；是往佛界方向前进，抑或朝向苦恼的境界，全在于自己“一心的妙用”，结果严明。这一点再怎样强调也不为过。
　　宇宙也有心法，就是“心”。自身有“心”，自身信心的“心”甚至通达宇宙。“心”实在有不可思议的作用。
　　任性妄为的心、牢骚抱怨的心、怀疑的心、投机取巧的心、傲慢心、增上慢之心等，都是造成自他不幸的原因。
　　一旦被这些心局限，就好像在浓雾中迷航的飞机，看不清任何事情，也无法分辨善恶。不仅自己，连家人（飞机的乘客）都会堕入不幸。
　　而“慢”心则好比脱缰野马，横冲直撞，看不清自己。怀有慢心的人也会使周遭的人遭殃。总之，慢心的人为人脱离常轨，自认为了不起，实际上却恰好相反，一点也不伟大。在佛法上，慢心或增上慢的人是最危险的人物。
　　相对地，拥有为朋友着想的真心，贯彻理念、主张的信念之心，为达成广布使命而奋战的责任心，守护佛子、鞠躬尽瘁之心，怀有感谢、报恩、欢喜之心，不仅能为自己，更能为一家一族、子孙后代带来无量福德，受到诸天善神守护，走在直达成佛的轨道。因此，希望各位一生将“心唯贵耳”的圣训深深铭记在心。

　　 摘自各部代表会的指导（1988年2月25日，东京）