第一部　幸福的指针　
第四章　心唯贵耳（4-7）

　　《御书》教示：“饿鬼界看恒河是火，人看是水，天界众生看是甘露（长生不死的饮料），虽然水是一样的，但随着各界众生的果报（境界）不同，见解也就各有不同。”（御书文白并列本Ⅱ102页）。事物因见者“境界”的不同而产生差异。进一步来说，只要自己境界改变，所住的“世界”就会改变。这是《法华经》“事之一念三千”的极理。
　　日莲大圣人说示其受难的一生是：“每天、每个月、每一年，我遭到接连而来的祸难。小难多不胜数，大难共四次。”（御书文白并列本Ⅰ258页）在堪称极至大难中的佐渡流罪期间，大圣人仍悠然地说：“虽然我是被处以流罪的人，仍然感到无比喜悦！”（御书文白并列本Ⅰ430页）以宇宙般宽广的境界俯视一切。
　　牧口创会会长以“思及大圣人在佐渡所受的苦，这就不算什么”的精神，熬过狱中生活。他更在信中写道：“凭自己的一念心，置身地狱也有快乐。”这句话在当时书信检查时遭到删除。
　　真是伟大的生命境界啊！显露人性的极致。
　　仅仅一朵小花，也能使凝重的气氛为之一变。重要的是要使自己的环境“即使一点点也好，要加以改变”、“要变得更好”的这种“心”与“决意”。秉持认真信仰的“心”奋战之人，其人生充满朝气，不可能没有改变，绝对能得到幸福、变得富裕。这是佛法的方程式。
　　“心改变，一切随之改变”，这是人生的不可思议，也是千真万确的事实。
　　有句话说：“不该对玫瑰花茎上的刺生气，反而应该为长刺的茎能开出玫瑰感到高兴。”观点不同，感受就有如此大的改变，变得明朗、美好与开阔。
　　大圣人教示：“一心妙用”（御书748页）。相信御本尊的“一心”，不可思议地能产生伟大力量、作用。胸中的“一心”此根本的引擎发动，三千诸法的齿轮也会立刻转动，朝向善的方向、希望的方向转动。
　　当佛“伟大境界”笼罩时，不论自身、周围的人们及国土，都能绽放“幸福”与“希望”的光芒。这是“事之一念三千”的南无妙法莲华经的力量，是充满活力的“变革原理”。

　　 摘自《法华经　方便品·寿量品讲义》（日文第三册，1996年6月出版）