第三十卷：第二章《雌伏》21─30节
雌伏（21）
山本伸一激励的人当中有从佐久来的柳坂亘、志津夫妻。两人在伸一逗留期间也连日来研修道场整修庭院。
亘是六十岁左右的壮年，经营园林业。伸一对他们夫妻说：
“你们爱护研修道场的心情也是我的心情。
我希望来这里的人涵养英气，磨练信心，刻下最美好的回忆，刷新决意，向各地的广宣流布迈进。
为此，被整修得清清爽爽的环境很重要。你们承担着重责，很尊贵。
按照佛法的因果理法，你们的劳苦定会变成无量的功德、大福运。请你们永远健康地，为我守护研修道场。”
纪念摄影结束时已将近下午四点。拍了三十来次，合影的人数超过三千。
伸一对负责准备、管理拍照活动的青年们说：
“谢谢！参加的人都很高兴，归功于你们。”
又对指挥停车场割草等的长野县男子部长说：
“我永远不会忘记你们冒着雨浑身泥泞地割草的情景。为学会员尽力，这就是和我的共同奋战。
漫长的人生里可能有失败、有挫折，那也要向前进。最重要的是无论发生什么，一辈子不离开学会，为同志、为广布而献身。
不是要自己受人瞩目，而是相信冥之照览1，毕生贯彻广宣流布，这才是真正的勇气。
那时自身最辉煌，这人才是人生的最大胜利者。我会一直关注着大家。”
雌伏（22）
8月27日山本伸一从长野研修道场去小诸文化会馆。在这里也分三次和三百来人进行纪念摄影，还与代表勤行，恳谈。
伸一诉说要彻底以题目为第一，“践行勇敢的信心！踏实的信心！”
回到研修道场已将近晚上九点。
28日是逗留在长野的最后一天。此日也和来研修道场参观的人合影十几次，反复恳谈并家访。在谈话中他对县长齐田高志说：
“长野研修道场有地利，夏天凉爽，自然美丽。今后全国、全世界的同志会集中到这里，经常举办研修会，将成为全世界憧憬之地。
因此，希望拥有这个研修道场的长野县创价学会也要充当世界第一的人类共和模范组织，耸立世界第一的人才山脉，让全世界的同志都说‘信心向长野学！’这就是我的心愿。
为此，必须要团结，最大地发挥各地域的特色，大家为广宣流布同心协力。要达到这目的，县长就需要为同志拼命。大家认为那个县长关心我们到这种地步，如此献身，才会齐心合力。由此产生团结。
领导怠惰，敷衍塞责，人不会跟来，也不可能团结，那样，会员就可怜了。认真、诚实的态度赢取人们的信赖。要拼命奋战到底。”
一天又一天在每个人的心田种植发心的种子，培养人才就是从这个作业开始。逗留在长野期间伸一言传身教，没有任何育人的教科书能胜过行动。
雌伏（23）
山本伸一全心全意不断激励长野同志，奋战了九天，于8月28日返回东京。
这次长野访问，无论在长野广布的进程上，还是在创价学会的历史上，都成为划时代的新起步。但《圣教新闻》没有详加报导，访问广布功臣家也不过在第二版上报导了寥寥数行。
伸一第二年、第三年也来到长野研修道场，从这里掀起清新的广布波动。
该研修道场的研修逐年扩大规模，越来越充实。
核心干部的全国最高协议会以及各方面、各部的研修会、世界各国会员研修会等经常在这里召开。
伸一也接受会员的邀请来参加，共同流淌磨练的汗水。而且研修会形成学会新的传统活动，成为广布发展的动力。
吉尔吉斯斯坦著名作者成吉思·艾特马托夫、美国特拉华大学教授戴维·诺东、美国国际大学教授戴勒·贝瑟尔、美国约翰·杜威协会会长吉姆·加里森和前会长拉里·希克曼、中国华南师范大学校长颜泽贤、印度甘地纪念馆馆长拉达克里希南等很多世界有识之士来访，成为和平、教育、文化交流的舞台。
轻井泽是后继的天地，伸一曾在这里立誓要把户田城圣的精神与伟业纪录下来，传之永远，现在又成为新的前进与创造的电源地。
1993年8月6日他开始撰写小说《新·人间革命》也是在长野研修道场。
长野同志把在这个研修道场和伸一相见与共战当作最高、最大的骄傲，果敢地开拓社区广布的大道。师子的骄傲化作不屈不挠的斗志，化作勇气的光源，还化作胜利的庞大力量。
雌伏（24）
山本伸一继续进行以广布功臣家为主的家访。“敬老日”的9月15日访问东京狛江的草创同志家，和家属亲切交谈，大家合影留念。这是5月以来走访的第三十家。又来到狛江文化会馆，激励遇见的同志。
五年前的9月台风十六号造成多摩川决堤，狛江市发生十九栋民房被冲毁的事故。伸一从新闻里得知，立即和东京的干部们联系，同时拼命祈求不要有人罹难，至今记忆犹新。
狛江市和相邻的调布市都作为住宅区进行开发，人口不断增加。
看着一片田园和新住宅的风景，伸一对随行的人说：
“第二东京是广宣流布的新舞台。这里的未来也令人期待。希望大家齐心合力，创造新历史。”
广宣流布是前所未闻的大业，是披荆斩棘开拓道路的艰苦作业。开辟道路不能依赖别人，需要大家凭自发、主动的信心一个人挺立。自己定下目标，充当主体者努力奋斗当中就会感受到欢喜。
还要天天鼓起勇气打破自己的壳子，不断地进行新的挑战。挑战会成为前进与成长的动力。
文豪武者小路实笃热爱武藏野，在调布度过晚年，留下这样的话：
“任何时候都自己思考
再一步
现在就是关键之时
再一步”。
再一步，那顽强步伐的积累改变自己，改变社区，改变社会。
个人指导是伸一的一直以来的愿望，能抽出更多时间和同志交谈，他比什么都高兴。因为这坚实的行动中，可以享受到学会活动的最大妙趣。
雌伏（25）
山本伸一作为创办人尽量也出席创价大学、创价高中及初中、东京创价小学的各种活动。他决心当下把最大的力量用在定为人生最后事业的教育上。
9月还和创大生、学园生代表一起去国立市的梨园摘梨。
在创价大学，和参加秋季面授的函授教育系学生合影留念。他深知函授生一边工作一边学习的艰难，因为他也曾勤工俭学。
伸一战后从东洋商业（后来的东洋高中）夜校毕业，上大世学院夜校。入学第二年的1949年1月进户田城圣经营的出版社工作。这年秋天受不景气冲击，出版社经营陷入困境，每天忙于善后工作，无法上夜校。户田呕心沥血通过个人授课教给他万般学问，这就是所谓的“户田大学”。
伸一就任会长大约过了六年，大世学院的后身富士短期大学（后来的东京富士大学）极力建议他提交小论文准予毕业。也为了报答教过他的大世学院高田勇道院长，他回应学校方面的厚意。
当时的伸一，除了日本国内，还要访问欧美，每天东奔西走，还撰写小说《人间革命》。在这种情况下，他买来写论文所需的书籍，利用车上的时间、会议的空隙抓紧学习，写出了《日本的产业资本确立及其特性》（经济史）等十篇小论文。
所以伸一深切地知道函授生们的辛苦。正因为如此，希望他们决不屈服，希望他们坚持到最后，不屈不挠地拿到毕业的荣冠。
“铁在烈火中锻炼，人在困难中锻炼”，这是中亚哈萨克民族的箴言。
雌伏（26）
年轻的力量增长，未来就辉耀希望。
9月访问创价大学，山本伸一又和即将参加比赛的橄榄球队队员以及棒球队、乒乓球队的代表合影留念。
10月，他出席创价大学运动会，还在闭幕仪式上讲话，谆谆教导学生时代要彻底掌握基本的东西，以便在社会上能应对一切事情。
为了人生创造价值，自觉崇高使命很重要。要完成使命，非好好把基本的东西学到手不可。
他还参加东京创价小学运动会、挖红薯大会。
访问创价学园宿舍，还和住宿生、借宿生恳谈。他希望人人成为“幸福的光源”，就是要鼓励人，给予人们希望和勇气。
11月2日出席创价大学的“创大节”，3日出席创价大学毕业生聚会的“创友会”总会。
创价大学、创价学园的毕业生定能为实现民众幸福、世界和平翱翔在二十一世纪的长空，伸一对此抱有巨大的期待和强烈的确信。看见他们磨练自己，茁壮成长，就精神振奋，勇气倍增。
一个参加“创友会”总会的成员激动地报告：
“先生，我们互相确认了。
‘向创办人表达决心的时代已经结束，今后是拿着结果来聚会的实证时代──实际这样做了，得到了这样的成果。这就是弟子的挺立。’”
伸一的脸上露出微笑。
“噢，我很高兴啊。大家要以创办人的自觉开拓道路。这就是我们创价教育的光荣传统。”
雌伏（27）
11月16日纪念创价学会成立四十九周年的本部干部会在东京巢鸭的东京户田纪念讲堂召开。
讲堂所在的丰岛区有第一任会长牧口常三郎和第二任会长户田城圣被军政府监禁的东京拘留所。牧口在这里结束了殉难生涯。
户田纪念讲堂离此处不远，作为纪念两会长死身弘法精神的创价新法城建设，这一年6月竣工。但山本伸一被限制开会指导，未出席落成典礼。
在这种状况中，他还是在典礼前一天到讲堂称赞为讲堂的启用而尽力的人们，表示感谢，并且和同志谈话，鼓励。此后经常来这里，和当地丰岛区、邻接的北区同志以及来自全国各地的会员恳谈。
伸一决心从先师殉难之地丰岛区掀起东京胜利的广布大浪。只要有奋战到底的一念，处于任何情况都能行动。牢笼中也可以进行斗争。被捕的牧口在审讯的时候也堂堂宣说创价的正义。
圣训教导：“大恶起则大善来。”（御书1363页）因为发生了第一任会长殉教这一“大恶”，所以打开了广宣流布大胜利的“大善”必将实现的道路。
然而，只是作壁上观，不可能转变事态。坚决把“大恶”变成“大善”的决心、确信、勇猛果敢的实践是不可或缺的。人的一念、人的行动才会把《御书》的教导变为现实。
伸一已开始战斗，必将在封锁他、毁坏学会这个佛意佛敕的广宣流布团体的阴谋中打开突破口。
雌伏（28）
11月16日的本部干部会是纪念学会创立四十九周年的庆典，哪怕就一会儿，山本伸一也要出席一下，和同志共同向广宣流布迈出新步伐。
他在会议中途步入会场。在场的大多数人都很久没看见他了，热烈的掌声简直要摇撼会场。
他不让自己多讲话，脱下上衣，手执扇子站到台中央。
“今天指挥唱学会歌，《威风堂堂之歌》！”
辞去会长后，伸一第一次指挥。
又响起雷鸣般的掌声。
不光讲话是指导、激励。奋战要有智慧，要动脑筋，要创造。不管怎样被封锁行动，只要有广宣流布的不屈一念，前进的路就不会断。伸一决意用一首歌的指挥来振奋大家的精神。
高亢雄壮的曲调响起，大家用手打拍子呼应，充满了喜悦，生动活泼。
行此浊恶世 学会……
他确实是威风堂堂，宛如雄鹰有力地舞动。
心中呐喊：大东京哟，站起来！全体同志哟，站起来！
壮年涨红了脸，伸展开胳膊，用力打拍子；妇人热泪盈眶，放声高歌；男子部的威严眸子里充溢斗志；女子部满面笑容，纵情歌唱。
大家呼吸完全合拍，生命融合在一起。狂风暴雨中，此日从东京重新开始了凯歌行进。
“佛法乃胜负之争”，所以广宣流布的奋斗被赋予了无论怎样逆境连连也要坚决取胜的宿命。
广布的胜利王即是人生的胜利王、幸福的胜利王。越过一个个广布之峰，幸福的太阳更加灿烂辉煌。
雌伏（29）
一天又一天山本伸一在神奈川研修道场、新宿文化会馆等地方和各地、各部的代表们恳谈，指导并激励。
一些周刊杂志等仍继续攻击学会，捏造、歪曲的报导也盛行。然而，像太阳默默沿着自己的轨道运行一样，伸一悠然地陆续进行个人指导。受到鼓励的同志奋起信心，向跨越宿业的障壁挑战，奏响人生的凯歌。没有比看见这种情景更令人感动的了。
伸一也喜欢和青年们恳谈。在神奈川文化会馆和数名男子部、学生部的干部们交谈时他问道：
“学会新出发过去半年多了，青年有朝气吗？”
男子部干部回答：
“有，大家在努力。但是，没有先生在会上指导，都觉得很寂寞。”
伸一马上说：
“如果觉得这样，青年就要站起来。否则就是旁观者，不是主导者。青年要决定自己担负一切，充当前进的动力。”
男子部干部满脸困惑地说：
“即使提出新的活动方案等，壮年的前辈们也总是不赞成。”
伸一露出笑容。
“青年计划新事物，前辈的壮年们反对，哪个团体或社会多多少少都会有。
上了年纪的人，凡事都有丰富的经验，会把从中汇出的经验法则当作尺度来判断事物。
正因为有这种经验法则为根据，上年纪的人判断时错误比较少，但是对自己没有经验的事物也容易否定。而且在时代急剧变化的时候，经验法则会起不了作用。认识不到这一点就会判断错误。
壮年干部方面应该注意这一点，积极倾听青年的意见。”
雌伏（30）
青年们认真地聆听山本伸一的话。
“青年干部方面为得到壮年前辈或妇人干部的赞成，首先要培养说服力。
必须能明快地、有条有理地说明‘为什么那是重要’。拿出证据很重要。也可以举出具体的数据或实例。若合乎道理，谁都不得不同意。日莲大圣人说：‘道理是胜主之物。’（御书1217页）最能磨砺说服力的是折伏。
青年专有的满腔热情也很重要。向前辈们强调接班的青年在认真拼命地开始新挑战。看到这种气魄就想予以支援，是人之常情。总之，能够打动他人的心，情况便会大有进展。
还要积累实绩。如果青年们的计划、提议是崭新的，常常掀起新波动，大家就会积极地接受你们的意见吧。就是说，实证会产生信赖。
一两次意见不被接受，不要马上就灰心丧气，打退堂鼓。要是认为真正需要、很重要，就商讨被指出的问题，加以改善，一次又一次提出。锲而不舍的精神很重要。”
伸一的话是他自身的体验所证明的。1954年3月就任新设立的青年部室长，负责学会活动的计划、实施，但当初理事室对他提出的计划几乎都表示难色。就连后来成为和平文化节渊源的青年部体育大会也不赞成。
但一届届办下来，大家赞不绝口了，终于成为象征学会的活动。这就是青年力量的胜利。
- *1冥之照览：冥，意指深邃，眼睛看不见，这里指凡夫看不见的佛神。意思是佛和诸天善神尽知人的一念和行动。