第三十卷：第五章《胜利欢呼》81─89节
胜利欢呼（81）
小松田城亮一家在临时居住的小工房里安置御本尊，努力唱题。他仍然骑车奔走在田埂上，到处去弘教，去激励后辈。
不久盖起新房子。
从亲属的学会员当中产生了很多为社会做贡献的人才，如高中的理事长、在政府担任重责的人。学会里也有很多作为领导大显身手，县长小松田俊久也是其中一人。
城亮培养人才的秘诀是彻底照顾自己所弘教的人，直到能够独立为止。
他经常对后辈们说：
“我有责任和自己弘教的人一起行动，精心培育，直到他能一个人弘教为止。直到彻底传授了自行化他的实践为止，才可以称做折伏。”
山本伸一详细听取了秋田干部关于小松田城亮作为一族以及地域广布“第一粒种子”奋斗的报告。当时城亮已经八十四岁。
伸一深思：
“正因为有很多这样的无名英雄，他们默默地吃苦负重，诚实、坚韧地和家族、兄弟姐妹、亲戚以及地域的友人们结下牢固的信任纽带，将之扩大，学会才得到大发展。”
自由勤行会上，伸一对草创同志那奋不顾身的活动表示深深的敬意，然后提议，上午参加勤行会的人组成“风雪组”，下午参加勤行会的人组成“岚舞组”。
欢欣鼓舞的掌声经久不息。
勤行会结束后再次在会馆前面的公园里拍纪念照。雪完全停了。
小松田县长带头三呼万岁。
“万岁！万岁！万岁！”
胜利的吼声直冲九霄。
为了纪念这一天，伸一赠送了和歌。
“欢悦求道寒风中 广布挺胸膛 秋田之友放光辉”。
胜利欢呼（82）
13日晚，自由勤行会结束后，山本伸一出席在秋田市内召开的县青年部最高会议。第二天预定举行县青年部总会。他拿出大量时间听取年轻领导们的意见和要求。
为切实地开启地域广布的潮流，加强人才培养组等也成为话题。还提出在秋田召开世界农村会议的建议。伸一说“很好嘛”，笑容满面地说起来。
“这个想法很重要。粮食问题对于世界来说是严重的问题，正是该倾力于农业的东北登场了。不是东京等大城市主导，而是从农村、从地方找到解决人类面临的重要课题的途径，公诸于世──由此也能开辟秋田的新未来。
青年要经常考虑‘什么问题令大家苦恼’、‘为了地域繁荣该做些什么’，用灵活的思想探求解决办法。如果认为不可能，那就什么都改变不了。决心一定要试试干，不断地思索，一次次挑战，坚韧地反复摸索，有这种热情才能改变时代。这是青年的使命。”
他用寄托未来的心情继续说：
“东北、北海道是稻米产地，广为人知，但过去认为在寒冷地带很难种水稻。长时间不断地改良品种，拼命努力，才有今天的结果。
多米尼加会员中有人用米试做日本‘米花糖’那样的点心，反复琢磨，终于取得成功。
至于秋田，考虑把这雪怎么办也很重要。如果能利用好，秋田会起极大的变化。要奋力向一个又一个主题挑战，用胜败在此一举的气魄才能打开未来的突破口。”
定下“非打开局面不可”这一念，就会无限地扩大自身的可能性，而且能敞开新的大门。
胜利欢呼（83）
山本伸一继续说：
“想要完成什么，改革什么，必然有厚厚的障壁，会遇到矛盾。不，现实就是充满矛盾。然而，只有天天面对现实聪明地、坚韧地勇往直前。况且世界广宣流布是前所未有的新航路，是困难重重之中的建设。要知道没有谁可以依赖，要一人挺立！
人人要当‘山本伸一’，大家有这种自觉，二十一世纪就会成为充满希望的世纪。让明天的县青年部总会成为扬帆起航的总会吧。”
第二天（14日）的《圣教新闻》二、三版打出醒目的通栏大标题：“秋田‘冬必为春’ 光荣之友风雪之舞”。两版都用全版各刊登一张昨日的纪念照。
14日雪一直下得很猛，气温一天都在零度以下。伸一在秋田文化会馆接连吟咏和歌赠给功臣，还挥毫书写支部证。日复一日，每个瞬间都充分燃烧，人生才金光闪闪。
担任过仙北郡太田地域第一任地区部长的小松田城亮和妻子美代前来会馆，他又予以鼓励。
“祝愿你们健康长寿。你们精精神神，是大家的骄傲。请好好守护同志。”
然后伸一去会馆前面的公园，园内一角有当地山王支部等的会员建做的“雪屋”。小正月（旧历一月十五日）时用雪建做小屋，叫“雪屋”，这是横手等地的传统活动。
他书写激励字句时看见窗外的会员在纷纷扬扬的雪中认真建做“雪屋”。同志们要让他看看秋田冬天的景物，劲头十足地劳作，那种可贵温馨的关怀打动他的心。他也要以诚心来回报他们。
胜利欢呼（84）
山本伸一满怀感谢之情立刻在小纸板上书写和歌赠给认真建做“雪屋”的同志们。
“友人做雪屋 欢天喜地哟 秋田高奏春之曲”。
伸一和峰子一起来参观“雪屋”。
“打扰啦。”
里面有四张半榻榻米大小，铺了绒毯，还点着蜡烛。
伸一对陪同的人说：
“小时候就想钻进‘雪屋’，真高兴实现了梦想。”
享受会员们精心制做的甜酒时，外面传来悦耳的歌声。
大雪隆咚 小雪隆咚……
是当地的少年少女部合唱团。
“谢谢！”
伸一和大家握手，一起拍照。还接连和初中部员、从岩手县赶来的女子部员们合影。又赞扬建做“雪屋”的同志，命名为“雪屋组”。想方设法把一瞬间的相遇也变成发心的起步，这就是鼓励的精神。
在学会里被称作“日本海之雄”、“东北之雄”的秋田现正向未来展翅飞翔。1月14日晚，雪花飞扬，县内一千五百名代表兴高采烈地集合在伸一所在的秋田文化会馆，举行第一届县青年部总会。
会上宣布9月在秋田召开第一届世界农村青年会议，并在明年5月利用野外会场举办友好体育节等。
又采纳伸一的提议，把此日全体与会者作为“2001年第一期会”，以2001年5月3日为目标前进。
一个又一个的决定令大家心潮澎湃，伸展了希望的翅膀，决意一新。
胜利欢呼（85）
举行县青年部总会的14日傍晚，山本伸一先去看望来秋田以后走访的第五家功臣家，然后出席总会。要会见接班的同志，他满心欢喜。
伸一到达会场后，首先祝贺“2001年第一期会”的成立，分别和女子部、男子部的与会者分两次合影，然后以托付整个未来的心情对着麦克风说：
“怎样善用时间是人生的重要问题。有人说：‘工作完，从晚上六点到八点的时间如何度过，将决定人生的成功与否。’
努力工作是当然的，但上班之后的时间能否活用于自己当作信条的活动，人生必定会产生显著的差别。这个时间对于我们来说就是学会活动的时间。
那是为了自他都永远幸福与繁荣的行动，是贡献社区的道路，也是构筑全世界牢固和平的道路。这里有人生的喜悦，会发现活着的意义。也是打破现代社会的孤独壳子，联结人心的作业。
绝不要脱离学会活动的轨道，一辈子奋战下去！”
伸一的话更加火热。
“下一代的广布只有全部托付给你们青年部。今后十年是迎来巨大变化的时代，所以要认真‘学习’、‘努力’，锻炼自己。
特别是教学，会成为人生活方式的哲学，要彻底掌握。被称为一流的人必定付出这份努力，比他人多几倍地辛苦，反复研究。现在你们也要作为庶民哲学家、民众领导人去修行作为一切根本的大佛法，深入学习。这就是人生胜利的王道。”
立誓要在二十一世纪欢呼胜利的种子，这时确然播种在秋田以及东北的青年们的心中。
胜利欢呼（86）
如果青年气势磅礴地跃上广宣流布的舞台，那么，不论时代如何变迁，创价大河的水位也一定上涨，流向悠久的未来。
山本伸一在心里呐喊：“青年们，学会交给你们了，广布交给你们了，世界交给你们了，二十一世纪交给你们了！”
作家山本周五郎写道：“无论在怎么样的暴风雪中，该成长的东西定会成长。”
伸一相信，集合在这里的青年们将作为新世纪的领导挺立，在社会上扩大友情与信赖的网络，形成重重肩负广布的人才阵容！
日莲大圣人教导：
“物种者，其数虽一，植之则多焉。”（御书1006页）
伸一把发心的种子、誓愿的种子、勇气的种子不断地播种在年轻的心灵中。这是呕心沥血的辛勤作业，但不做就没有希望的未来。竭力培养人，就会有一片人华的花园。
第二天（15日）伸一和秋田、大分的代表一起举行勤行会，纪念两县的友好交流，然后离开了秋田文化会馆。
前往机场途中，他要求从和平行动展的会场──秋田会馆前经过。
他乘坐的大客车驶近会馆前面，看见几十个青年拉着横幅在等待。“先生 谢谢”，红色文字飞入眼帘。伸一露出笑容，用力挥手。
大家纷纷呼喊。
“谢谢！”
“秋田会努力！”
“请再来！”
青年们也一直挥手。虽然是隔着车窗的刹那间交流，但这是心和心的对话，变成永远难忘的一幅名画。
他想，秋田的六天也将作为反攻的一页，在广布史上放射灿然的光辉。
胜利欢呼（87）
秋田指导之后的翌月，山本伸一未稍事休息，2月7日又访问茨城县。
茨城也是正信会僧侣卑劣猖獗地攻击学会的地方。尤其鹿岛地域本部不断拼命地在进行攻防战。鹿岛、潮来、牛堀、波崎等地方被恶僧诓骗成为檀徒的会员渐渐增多。
每月在御讲、葬礼等法事上对学会没完没了地辱骂。尽管如此，同志尽量忍耐。
1979年2月，学会捐建的寺院在鹿岛地域的神栖落成。同志怀抱希望，在这个寺院应该能听到清纯信心的教导吧。然而在落庆入佛仪式上，新任住持竟然一直诬蔑学会是谤法团体。会员祈愿广宣流布、僧俗和合的赤诚被践踏。龙崎、筑波山南部的地域（后来的筑波市）等，对学会的非难中伤也越来越激烈。
对于同志们来说，最遗憾的是直到日前还互相说要一起为广布努力的同志，不明白自己被敌人利用，被打乱信心，简直变了另一个人。
“正邪总会分明！一定要显示学会的正义！”
同志这样发誓，为广布奔走，要把“春天”迎回故乡来。这时大家不断歌唱的是1978年10月伸一作词的县歌《凯歌人生》。
你啊 艰辛也终将过去
广宣流布的金风
欢喜的凯歌
胜利的吼声冲云霄
啊 茨城有勇士
一段一段的歌词强烈地传来伸一的情怀。“要当勇士！岂能屈服！”大家的胸中涌起决意。
胜利欢呼（88）
1982年2月7日下午，山本伸一视察了水户妇人会馆，之后访问水户市内的茨城文化会馆，出席祝贺该会馆落成的县代表会议。
会上他谈了自己的心愿：“此次访问要尽量多见同志，明示希望的目标，向新世纪出发。”
第二天（8日）出席茨城文化会馆落成纪念县干部会。他在这里谈及有些人身为学会干部却退转的根本原因。
“那些信心被腐蚀的人共同之处是严重的傲慢心态。可以说这就是最大的原因。
其实，傲慢和怯懦怠惰互为表里。因此，傲慢的人对广布不负责任，逃避新的挑战和劳苦，所以不会有进步，不会有成长。结果，信心停滞，心被自私自利支配，一肚子怨愤。这就会变成破坏广宣流布的行动，这样的情况为数不少。
另外，傲慢的人都会懒于勤行。被傲慢毒害，不会把信心的基本当回事。
也有人年纪轻轻就当上干部，站在领导的立场上误以为自己能力出众，变得傲慢，鄙视周围。然而，并非有职责就了不起。辛辛苦苦地完成其使命和责任的才是优秀。
不要忘记，役职只是一个名称，大家都有使命。各种立场的人团结起来，一齐出力，才能推进广宣流布。役职绝对不是表示人际的上下关系。
我三十多年里见过很多学会员。从结果可以说，行使策略的人不会长久持续，钻营取巧的人必定走进死胡同，贪图名利的人终会被恶缘所牵动。
总之，求道的人、踏实地贯彻信心的人、牢牢地巩固生活脚跟的人终会成为人生的胜利者。”
胜利欢呼（89）
山本伸一9日也出席纪念茨城文化会馆落成勤行会，激励从水户、鹿岛、常陆来的二千名同志。他说：
“佛的别名叫‘世雄’，指在世间勇猛地引导人民的人。因此，我们作为本佛日莲大圣人门下，必须要成为在现实社会的汹涌大海上赢得信任的有力领导人。
另外，佛的别名又叫‘能忍’，是指出现在五浊恶世的娑婆世界，即忍土，顽强地忍受恶，施行慈悲的人。想到大圣人的大难，我们的难微不足道。信心是忍耐。如果是大圣人门下，就要立足于无论发生什么也纹丝不动的信心。要挑战现实的暴风雨，坚忍不拔，高举人生胜利的旗帜。”
10日，前往日立市，出席日立会馆落成五周年纪念勤行会。
会上，伸一这样提议：
“据说水户藩第二代藩主德川光圀看见这一带的海上升起朝阳的景象，赞叹是藩内最好的眺望之地，所以称之为‘日立’。那么，我们照此把组织的称呼由‘常陆圈’改为‘日立圈’如何？”
全场大喜，报以赞同的热烈掌声。
11日和参加在茨城文化会馆盛大举行的县青年部总会的三千五百人在院内的旭日庭园拍纪念照。然后把这些会员组成“茨城男子2000年会”和“茨城女子2000年会”。
同日又第一次访问鹿岛会馆。鹿岛曾遭受宗门事件风暴的吹袭。在这里严肃地举行纪念第二任会长户田城圣诞辰勤行会，并出席鉾田的鹿岛地域本部代表会议。
第二天（12日）经石冈到土浦文化会馆，出席纪念开馆三周年的勤行会，也和场外的参加者合影留念，珍惜点滴时间不断激励。
同志胜利了。凯歌的旭日升起来。
伸一不停地迅跑，使全国各地轰鸣师弟共战的胜利欢呼。