第三十卷:第六章《誓愿》1─10节

誓愿(1)

  新时代的大门由青年打开。只有年轻的英才陆续成长,充分地发挥力量,国家、社会和团体才能得到永远的发展。因此,山本伸一总是呕心沥血地聚焦在培育青年上。
  青年能作为广布接班人成才的首要条件是,抓住对信心的不动摇的确信,并且自觉地涌的深远使命,磨练自己,陶冶人格。所以要掌握挑战心、忍耐力、责任感等,追求自身作为人的成长,是极为重要的。为此伸一提供一个平台,建议各方面和县以青年为中心举办文化节。
  文化节是表现因信仰而得到的生命跃动和欢喜的民众赞歌舞台,又是信赖和友情的团结之美与力所构成的人类共和的缩影,也是表明对广宣流布即世界和平誓言的希望盛典。
  关西成为创价学会向着二十一世纪飞翔的文化节的先驱。
  1982年3月22日,在大阪的长居田径运动场举行了第一届关西青年和平文化节。
  关西有“雨中关西文化节”的历史,那是1966年在阪神甲子园棒球场举行的,令全国、全世界大为感动。当时按照中国周恩来总理的指示,他身边研究创价学会的人也观看了这次文化节的纪录片。担任过总理和伸一会见的翻译的林丽韫是其中一人,她说:
  “看见年轻人浑身是泥、生龙活虎地表演,觉得非常精彩。”“切实感受到创价学会是以大众为基础的团体。深深认识到创价学会是中日友好的重要团体。”
  关西青年部有挑战的强盛气魄,要让这次的文化节超越“雨中关西文化节”,成为充满艺术性和学会精神的感动舞台。

誓愿(2)

  第一届关西青年和平文化节前一年的1981年11月,山本伸一前往大阪出席第三届关西总会时,关西的青年们对他说:
  “明年3月的关西和平文化节要办成向全世界显示‘学会在此,创价师弟健在’的舞台!”
  “十万青年在等待您的光临!”
  他感受到年轻的热情,犹如燃烧的太阳。
  文化节预定3月21日、22日举办两天,但21日因大雨中止。当天来到大阪的伸一赶往出席工作人员会议,鼓励沮丧的青年们。
  文化节上关西青年们要挑战难度极高的六层圆塔。前一年4月,在东京平民区的会员们举办的东京家庭友好总会上,江东区男子部成功地筑起六层塔,但在文化节上还是第一次挑战。伸一听了报告,这样鼓励:
  “今天中止了,一定觉得很遗憾,但要连续两天进行六层圆塔这样难度极高的表演,太严苛了,也容易发生事故,下雨反倒是好事。我期待着明天的表演。”
  安全、不出事故是文化节的铁则。发生事故就无法挽回。关西青年们深刻认识到这一点,决定向六层圆塔挑战后,决心要绝对无事故,在安全演出上下功夫,反复研究,大家认真唱题。
  出演者也优先找那些有体操比赛等经验的人,从彻底训练基础体力开始。一天天反复进行跑步、俯卧撑以及强化腰腿和躯体的运动。
  在室外的场地练习时,附近的壮年、妇人部主动捡拾玻璃碎片、小石子,认真打扫,以免出演者受伤。
  佛法讲道理。如《御书》的“早有警戒”(御书1239页)所示,有周到的准备,一切才会成功。

誓愿(3)

  “常胜关西”是一片清爽的希望晴空。22日下午1点半,关西青年和平文化节由一万名新入会青年的和平行进拉开帷幕。
  追求光荣的青春和真实的人生而走上创价之路的新入会年轻人挺胸迈步。他们那自豪的姿态,让那些在宗门事件的逆风中拼命和他们进行佛法对话,取得弘教成果的同志心情激动。新力量才是开辟新未来的动力。
  “联合国旗”、“创价学会和平旗”入场后,二千人的混声合唱团高唱《青年哟 攀登二十一世纪的广布山峰》,这是由山本伸一赠给青年的诗谱曲而成的合唱曲。运动场上布满纯白的连衣裙,翩翩起舞,是女子部的创作芭蕾舞。
  和平天使鼓笛队的游行、高中部的韵律操、女子部的舞蹈、学生部裤裙凛然的群舞,音乐、人文字和旁述编成的“关西创价学会三十年进程”、初中部和少年部的体操、女子部的芭蕾舞、音乐队的步操、日式“常胜大鼓”的演出,华丽而雄壮的表演一个接一个地上演。
  终于到了男子部叠罗汉。
  “哇──”男子部四千人发出雄壮的吼声,冲上运动场。
  播放着《红之歌》、《挑战原野》等学会歌,接连变换队形,人浪起伏,人的火箭飞来飞去,迭起了八个五层圆塔。
  中央开始迭六层圆塔。
  第一层六十人,第二层二十人,第三层十人,第四层五人,第五层三人,第六层一人──第一层站立,肩上登上三十九人。如果第一层摇晃,就不能支撑上层。
  第二层上去,稍微弯下腰组成圆圈。
  然后第三层、第四层……依次登上去,用同样的姿势等待第六层上去。
  “上!”
  向极限挑战的戏剧开始了。大家拥有通过锻炼培养出的自信。

誓愿(4)

  六层圆塔第二层的成员驮着十九人开始挺起腰来。他们的脚牢牢踩着第一层友人的肩头。若不挺直腰,上面的人失去平衡就会掉下来,他们咬紧牙关站起来。
  接着,第三层、第四层接连站立。大家的身体都微微颤抖。
  摄影用的直升飞机在头上盘旋。
  啪啪啪啪啪啪……
  直升飞机带起来的风出乎意料地猛烈,使圆塔摇晃。周围的会员在心里唱题。不久直升飞机离开了。
  第五层站起来。音乐队演奏的鼓声响起。第六层的最后一个人要站起,可是弯下腰来。他手扶脚下青年的肩膀,再一次调整姿势。观众屏住呼吸,一齐望着圆塔的顶上。
  “站起来!相信我们站起来!”
  支撑他的青年们在心里呼喊。
  “加油!”
  观众席上发出声音。
  青年深呼吸,仰望天空。
  然后,一下子站起。
  站在最上层的青年伸开双臂。
  雷霆般的欢呼和掌声响彻长居田径运动场的上空。看台上鲜明浮现人文字的“关西魂”。
  山本伸一也热烈鼓掌。
  青年在圆塔顶尖叫喊着什么。
  “弘治,成功啦!”
  被震耳欲聋的欢呼声淹没,完全听不见,但那是灵魂的呐喊。青年叫菊田弘幸,弘治是他的好友男子部员上野弘治,五天前去世。二人同在水道工程的公司工作,上野也预定参加青年和平文化节的叠罗汉,但3月17日因病去世。菊田带着好友的心愿挑战这次的演出。
  青年们搭起来的六层圆塔也是永远不会崩塌的美好友情的金字塔。

誓愿(5)

  努力练习叠罗汉的上野弘治觉得不舒服,被送到急救医院,那是3月6日。一时回了家,但出现意识障碍,再度入院。在意识模糊中反复说:“好友要站在六层塔的最顶上……”
  不久进入昏迷状态,要转院到急救中心。菊田弘幸也赶来,把他抱上担架车。这时上野声音很微弱,但清晰地说:
  “把不可能变为可能!”
  这成了上野最后的话。
  他被诊断为原发性蛛网膜下出血,13日停止呼吸,用人工呼吸又活了四天,迎来3月16日“广宣流布纪念日”。第二天(17日)下午安详地咽气。枕边的衣架上挂着他预定在文化节穿的蓝色运动服。
  菊田在友人灵前发誓:
  “弘治!我会为了你而加倍努力!”
  18日菊田怀揣上野的照片去练习会场──交野的创价女子学园(同年4月改称关西创价学园)体育馆。六层圆塔一直建立不起来,但此日第一次完成了至难的圆塔。
  此日不仅在学园的成员,其他场地练习的叠罗汉成员都听说了上野去世和他的不屈气概,以及“把不可能变为可能!”这可说是遗言的话。四千名年轻人的心凝聚在一起,熊熊燃烧。
  菊田把上野最后的话烙印在心,挑战自身力量的限界,确实完成了把不可能变为可能的精彩表演。
  上野被创价学会授予男子部本部长的名誉称号。他母亲感慨地说:
  “那孩子初中二年时得紫斑病在生死线上徘徊,现在切实感到那时以来是御本尊延长了他的寿命。”

誓愿(6)

  上野弘治的妻子给山本伸一的信里这样写道:
  “跟宿命搏斗的丈夫,去世时脸像孩子一样纯粹美丽。他让我们能够接受他的离去。他拼命活到底,告诉我们信心就是这样的,跟宿命战斗就是这样的。”
  关西青年和平文化节表演者签名表示决心时,大家希望也留下弘治的名字,她代替丈夫提起笔。
  “我的人生只有广宣流布!上野弘治 名誉本部长”──如此写下了丈夫的心志。
  伸一接到报告,给上野献上追善的祈祷和题目,祈念夫人也像亡夫一样毕生贯彻广宣流布,度过幸福的人生。
  文化节上表演的会员很多都是最怕训练和集体行动的年轻人,而且还忙于工作或学业。他们都要和气馁的心格斗,和时间战斗。在这种情况下认真唱题,以信心为根本不断向自己挑战,互相鼓励“不要屈服”。
  各人的人间革命奋战产生了无数的友情。青年们通过文化节学习到迎战困难的学会精神,把它体现在自己的生活方式上。就是说,这里继承了超越不可能障壁的不屈不挠的“关西精神”。
  关西精神是从哪里产生的呢?
  “要从大阪驱逐贫困和疾病,让人人都幸福!”这就是户田城圣的心情。
  为实现这个愿望,户田把弟子山本伸一作为代理派到关西。伸一领会师匠的心,指挥广宣流布,驰骋关西之地。1956年5月,大阪支部一个月达成弘教一万一千一百一十一户,奏响了民众凯歌的序曲。

誓愿(7)

  1956年7月参议院议员选举时,学会首次推荐候选人,山本伸一担任大阪地方区支援活动的最高负责人,漂亮地赢得当选,推翻了“不可能当选”的一般预测,报纸上报导为“实现了‘天方夜谭’”的戏剧性大胜利。
  第二年,1957年7月3日,伸一被逮捕,捏造的罪名是当年4月举行的参议院大阪地方区补选中搞了违反选举。这就是大阪事件,是横暴的权力害怕民众势力崛起而施行的镇压。同志怒不可遏。
  7月17日,声讨大阪府警察及大阪地方检察的大阪大会在中之岛的大阪市中央公会堂召开。场外也人山人海。中途下起了大雨,闪电撕裂天空。外面的人淋着雨,侧耳倾听特设的扩音器传出的声音。也有背着小孩的妇人,但谁也没回去。
  “为什么逮捕无辜的山本室长!
  室长为民众的幸福奔波,给我们点亮勇敢的灯火,我们绝不容许权力的魔性迫害他。”
  正义的火焰在同志的心中熊熊燃烧。那内心深处铭刻着“常胜”的信誓,觉醒的民众开始大行进。
  那时背上的孩子们如今也长成威武的青年,在青年和平文化节的大舞台上竭力演出,用全身来表现民众的凯歌,表现欢喜与和平。
  青年们工作或学习之后急急忙忙赶到练习会场,他们充满不屈的精神,努力练习。草创年代的壮年和妇人每天来支援,对带来的孙子们说:
  “好好看一看,那种拼命努力的态度就是关西精神!就是学会精神!”
  后继的年轻狮子们出色地成长,接过精神的接力棒,草创同志为之感到欣慰和骄傲。

誓愿(8)

  投身到大阪的庶民当中,发誓消灭人世的悲惨,让人人幸福──户田城圣的这一念,就是“和平之心”。
  山本伸一胸怀户田的这颗心,为其实现,倾注全部精力奔走。关西同志和伸一共同奋战,不向权力的镇压低头,谱写了民众幸福与复苏的历史。在继承关西精神、学会精神中也传承了“和平之心”。

  关西青年和平文化节进行到发表“和平宣言”。关西青年部长大石正志对着麦克风强有力地呼吁“全关西十万山本门下的同志们!”,开始宣读对和平的誓愿。
  “第一、我们发誓,将日莲大圣人的佛法广泛地提升到时代精神、世界精神,遵照‘生命尊严、人性和平主义’的理念,展开立正安国的恒久和平运动。
  第二、户田城圣第二任会长发表《禁止原子弹氢弹宣言》历经二十五年,如今这坚定的信念被山本第三任会长继承,形成了世界潮流,唤起民众的共鸣。我们要把这出自信仰佛法者深邃信念的和平行动,进一步向二十一世纪提升,不断地宣扬此宣言的透彻理念,以期实现废绝核武器。
  第三、建设恒久和平的生命线取决于民众和民众的团结。我们发誓,广泛集合希求世界和平的青年力量,形成保卫《联合国宪章》精神的新时代的国际舆论,将二十一世纪变成人类希求的重视生命与和平的世纪。”
  座无虚席的运动场内全体与会者用赞同的热烈掌声通过了“和平宣言”。
  和平运动需要支援运动的坚定的哲学。佛法的法理教说万人具备“佛”生命,也就是说每个人都是无比尊严的存在,任何人都有幸福地生活的权利。

誓愿(9)

  创价学会的和平运动在人们胸中树立佛法的生命尊严思想,像《联合国教科文组织宪章》所主张的,以“于人之思想中筑起保卫和平之屏障”为基调。
  《法华经》精髓的日莲佛法,指出了如何显现人内在的“佛”生命、灭恶心而生善心,以及如何确立自他共同幸福的途径。学会员每天实践其教导,每个人致力于人间革命,转换苦恼的宿命,同时充当社会建设的主导者,生气勃勃地扩大生命尊严哲理的网络。
  和平,不只是指没有战争的状态。地球上所有的人从核武器、饥饿、贫困、歧视等威胁人类的一切恐惧、不安中解放,能切实感受活着的喜悦与幸福,才是真正的和平。创价学会员正具有那种欢喜与幸福的人生真实样相。
  在关西青年和平文化节上,广岛市荒木武市长、长崎市本岛等市长代表五千五百位来宾讲话。
  荒木市长谈到山本伸一的主张:“世界上唯一于战争中遭受原子弹轰炸的国家日本,有充当废除核武器的世界先驱的使命”,说这正是提倡“广岛、长崎精神”世界化,指明以“广岛、长崎的和平心”为己心而实践的哲理。
  进而强调:“发现彼此在人心深处闪光的善性,在民众与民众坚强的团结下,通过人心和心的交流,才能孕育和培养出人类期盼的世界恒久和平。”说从这一意义上,对于创价学会青年部的和平活动与为了文化发展所做出的努力,要送上热烈的赞赏和掌声。
  本岛市长也高度评价自1957年第二任会长户田圣城发表《禁止原子弹氢弹宣言》以来,学会出版原子弹受爆者的证言集与征集废除核武器签名等长年对建设和平的努力。

誓愿(10)

  长崎市长本岛等谈到山本伸一希望世界和平与人类幸福,和苏联柯西金总理、美国基辛格博士、中国周恩来总理等世界领导人进行对话,这正是实现和平的关键。他继续说:
  “我要和大家一同发誓,永远不让第三颗原子弹投到地球上的任何地方──长崎必须是世界上遭受原子弹轰炸的最后的地方。”“希望大家在日本各地站在和平运动的最前头奋斗!”
  关西综合长十和田光一在讲话中表达决意,以这次青年和平文化节为新的出发点,指向“没有核武器的世界”、“没有悲惨战争的世界”,为和平做贡献。然后宣读了举办文化节之际收到的联合国秘书长德奎利亚尔给SGI会长伸一的贺电。
  “知道创价学会那样的日本NGO(非政府机构)为推进世界和平与裁军做出贡献,大大鼓舞了我们的勇气。”“我对SGI会长及创价学会为使世界各国人民和政府更广泛地瞭解军备竞赛的危险性而努力深为感谢。”
  即使在联合国,国家层面的讨论也往往只是把确保自国的利益放在最优先的位置,而现实上裁军和废绝核武器的积极谈判不见进展。为打破这道墙壁,要扩大冀望没有战争的民众网络,强有力地掀起时代变革的浪潮,可以说其核心是NGO的存在。
  前一年的1981年,创价学会正式登记为联合国难民事务高级专员公署(UNHCR)和联合国公共信息部的NGO。SGI成立七周年的1982年1月26日设立了创价学会和平委员会,着手展开正式的和平运动。
  佛法是为了保卫人类,所以保卫和平是信仰佛法者的使命。