第二部 人间革命的实践 
第十二章 化宿命为使命(12-2)

12-2 为地涌菩萨的誓愿而活

  此节告诉青年,誓愿在末法时代推动广宣流布,觉悟到勇敢行动的“地涌菩萨”的使命,就等于了解自身生命的本源。

  〈诸法实相抄〉说示:“如果不是地涌菩萨的出现,就很难唱念题目了。”(御书文白并列本Ⅰ,429页)能够唱诵题目,宿缘多么深厚啊!
  大圣人又说:“如果与日莲同心,您一定就是地涌菩萨。”(同前)为广宣流布而生,唱诵题目的青年,都是最尊贵的地涌菩萨。
  为朋友的幸福、为广宣流布而唱题,勤励于学会活动、向折伏挑战。这些行动即是“誓愿的祈求”、“誓愿的实践”,非常了不起。
  《法华经》的〈涌出品〉写道:地涌菩萨自地底涌现,誓愿在末法时代推动广宣流布。我们就是依据此誓愿才会身为创价学会员投入广布奋战,并以誓愿的祈求强力连结在一起。
  创价学会是本着“我就是地涌菩萨”之自觉奋起的佛意佛敕的团体,无比尊贵!若没有“地涌菩萨”的觉悟,就不能击退三类强敌,也无法在恶世末法时代推动广宣流布。
  地涌菩萨总是在最困难的时候、最困难的地方,奋勇出现。所以当前所遇到的困难,从信心的慧眼来看,是我们自愿负起的使命。抱持如此的确信前进,就是“誓愿的祈求”之证明。
  为了解决工作问题、经济困难、人际关系烦恼、疾病等种种眼前的课题,就要奋力祈求,自己展现绝对胜利的实证,也会成为鼓励同苦友人的希望之光。
  化“宿命”为“使命”,这就是“愿兼于业”的祈求。
  要鼓起勇气,为自他彼此的幸福祈求,这才是大慈悲心。
  并非只为自己,也为他人的幸福祈求当中,能打开悠然俯视自身烦恼的境界。
  如此则自己虽有烦恼,但不会被打倒。如《御书》所说:“难来以安乐意之可也”(御书783页)。要为广宣流布认真祈求,奋勇参加学会活动。这种为广布的祈求,就是佛、菩萨的祈求。
  我们愈是面对更大的烦恼,为更大的誓愿祈求,愈能扩大自己的境界。等察觉过来,会发现所有小烦恼都已消失无踪,这就是“烦恼即菩提”的至理。
  祈求解决自己人生的问题,与祈求万众幸福的广宣流布,两者是一体的关系,同是前进的力量。
  自己的胜利,将会成为广宣流布的实证。强盛祈求推动广布的创价学会大发展的人,会成为遇到任何困难也不会败退的人,一定会达到王者般的境界。
  无论是何状况,地涌菩萨都是“其心无所畏”(《法华经并开结》495页)。经常涌现“随喜之心”,奋战如起舞。
  觉悟地涌的使命,就等于得知自身生命的本源,能够了解自己为何诞生于世,为何而活的究极意义。觉悟自身永远的使命,没有比这更令人感到欢喜、充实、与自豪的了!
  大圣人在流放地佐渡,与挚爱弟子一起宣说:“感到无比喜悦!”(御书文白并列本Ⅰ,430页)。涌现地涌生命,会使人发挥内在无穷的潜力。这是从根本上改革人类的固有意识,使人类意识升华与团结起来的和平大伟业。

  摘自《御书与青年》(日文,2012年9月出版)

《创造幸福与和平的智慧》一书汇集池田大作著作中的核心主题。