第二部　人间革命的实践　
第十四章　“成为好公民”（14-5）

　　伸一强调从事广宣流布，重要的是要巩固自身。
　　“巩固自身，具体来说，首先就是‘健康’。这看似平凡，但无论是身为个人还是身为社会的一员，最重要的是自身的生命。所以大家要保重身体。做好管理健康，预防疾病的必要工作，这当中就有着信心的智慧。”
　　维持健康是在社会上致胜的要件。总是充满生命力，朝气蓬勃，才能尽情工作，守护并支撑职场。
　　佛法就是道理。暴饮暴食、睡眠不足、过度劳累，长此以往会影响健康，很可能生病或者发生事故。为避免如此，在各方面下功夫，度过有价值的生活，就是佛法信仰者的态度。
　　因此，生活要有规律，清爽而有力地勤行，充满生命力地在职场与社区奋斗。
　　接着伸一谈到家庭的重要。因为家庭稳如盘石，在职场才能安心地发挥力量。
　　人的幸福是在家庭等周遭之处。而且，培育后继，最重要的也是家庭教育，构筑出色的模范家庭就等于树立社区广布的灯塔。
　　关于在职场致胜的佛法信仰者的态度，伸一说：
　　“为了在职场成为最优秀的一员，首先要彻底抛开‘有信心，总会有办法’的想法。这种想法是一种我见，是自满的表现，违反大圣人‘把工作当作信心来努力’的教导。要铭记，有正确信心的人是至为明智的人。”
　　佛法是生活法。在社会上赢得信赖，在职场中树立胜利的实证，直接关系到人生的胜利、佛法的胜利。
　　因此，在社会上生气勃勃地大显身手很重要。
　　伸一亲切地说：
　　“社会上有各种人际往来，有时还必须参加其他宗派的仪式。那种时候不要想得太死板，束缚自己，要贤明地、心胸宽广地缔结人的系绊，这才重要。日莲佛法是以人为主的宗教。
　　虽说有了信仰，但不能因此而与社会造成隔阂，变得心胸狭窄。也无须因为信仰的事在家庭或职场起争执，那就太愚蠢了。要眼光放远，温馨对待家人和同事，使大家幸福，就是佛法信仰者的生活方式。”
　　日莲教团往往被视为排他的、自以为是、过于偏激的团体。事实上也有打着日莲主义旗号，与恐怖分子等勾结的团体。那种行径就是践踏大圣人主张万众有“佛性”、要实现万众幸福精神的暴行，完全欠缺爱护社会的“佛法即社会”的观点。
　　最后，伸一谈到要“重视常识”。
　　“欠缺常识的言行会令周遭人反感，这种人通常有个共通点，就是短期间轰轰烈烈地勤励信仰，但很快就失去兴趣，将信仰抛诸脑后，这就是所谓‘火的信心’。信仰的要谛在于持续，如大圣人所言：‘接受容易，持续困难，所以成佛在于能够持续信心。’（御书文白并列本Ⅱ，85页）。
　　在职场、社区坚韧不拔地扩大信赖关系，这种渐进的步伐才能够推进广宣流布。要知道，有常识的行为就是信心。”

　　摘自小说《新人间革命》第二十四册〈灯塔〉章