第一部 幸福的指针
第十章 生也欢喜,死也欢喜(10-12)
10-12 为了转化生死苦恼
本节谈及为了超越生死苦恼,开启永远幸福的境界,在今世做好佛道修行、累积“心之财”的重要。
佛教里有这样的故事。
某日,七位婆罗门长老不远千里来到释尊修行处。他们同住一房,虽然是为了寻求佛道特地来访释尊,却成天聚在房里闲聊、笑闹度日。
于是,释尊来探望他们,说:
“一般众生都认为有五种事情可以让自己心安。一是年轻,二是容貌端正,三是强健有力,四是坐拥财富,五是地位崇高。但是,这些又怎会是心安的依靠呢?你们七个人成天谈论俗事,嬉笑度日,又是倚仗什么心安呢?”
释尊又教导他们,人生无常且如白驹过隙,人生有生老病死的“四苦”。这七个人听完才知道自己该做何事,于是彻底悔改,努力修行。(《法句譬喻经》)
“你们倚仗什么而活?”──这是释尊的提问。人生以什么为食粮而活?
日莲大圣人教示,人生有“仓之财”、“身之财”、“心之财”三种“人生财宝”(御书文白并列本Ⅲ105页)。
这个故事中的“五种事情”,可以说相当于“仓之财”、“身之财”。
无庸赘言,财产就是“仓之财”。年轻、容貌、健康、能力等力量,地位、身分、名声就是“身之财”。这些都是人生与生活上有价值的事,追求这些事物在某个角度来说是合情合理。但问题在于那些到底是不是人生真实的“宝藏”、永远的“食粮”。
不用举出具体的例子也可以想象,有人因为拥有财富而成为宵小觊觎的目标,惹来杀身之祸;有许多女性因为貌美受人嫉妒,或遭到陷害。
我们经常看到因为有名声权力,恃宠而骄而误入歧途的人,或居高位而被权力魔性迷惑的人等。其中没有一种“财富”是永远持续的。
因此,“仓之财”、“身之财”绝称不上是能带给人们真实幸福的“人生食粮”。至少,光拥有这些,人是无法度过真正满足的人生。
人应以什么基准来过活?大圣人直截了当地告诉我们:“心之财第一也!”(御书文白并列本Ⅲ105页)。
这“心之财”就是“信心”。“信心”正是人生永远的“宝藏”,“食粮”。“信心”蕴含无量的功德、无边的福运,秘藏着能改变国土的宇宙广大力量,是无尽欢喜、智慧与慈悲的泉源,甚至能将“仓之财”、“身之财”都化为永远的幸福。
各位已拥有这最美好的“人生食粮”。再来就是要如何引出这项无穷的力量。
人生如白驹过隙。犹豫不决、成天发牢骚、抨击他人,或败给自己的惰性,青春稍纵即逝。每天都很珍贵。
希望各位在现实生活坚强地生存到底,同时秉持仰望“大宇宙”,展望“永远”的辽阔境界,度过一日如千年、千劫般充实的青春与人生。
摘自冲绳青年部代表研修会的指导(1988年2月19日,冲绳)
《创造幸福与和平的智慧》一书汇集池田会长著作中的核心主题。