第二部　人间革命的实践　
第十一章　何谓人间革命（11-2）

　　佛法是阐述“藉由改变人心来改变世界”的哲理。
　　日莲大圣人说道：
　　“‘众生的心地污浊，那么他们所住的国土就污浊，心地清净，国土就清净’，净土也好，秽土也好，不是国土有两种区别。”（御书文白并列本Ⅰ，2页）
　　所谓“土”，是指自身居住的社会、自然环境。
　　此教示是说，环境原本没有“净土”、“秽土”之类的区别，造成此区别的根本原因在于人心是清净还是污浊。也就是说，社会变革的关键在于人自身的一念的变革。
　　佛法指出：
　　自身内在的烦恼──贪、瞋、痴三毒，是致使人们不幸的根本原因。而破除三毒的大宇宙根源之力、至尊无上的生命，就是“佛”。佛法教说，万众皆具备这种“佛”的生命。
　　所谓“佛”的生命，简要来说，就是最高慈悲、最高智慧的作用，是一切生命活动的泉源。涌现“佛”的生命，就会产生动力，克服被苦恼、欲望等支配、摆布的自我，确立原本的自我。
　　让自己涌现“佛”的生命，确立“佛的境界”，是通往一生成佛，也就是通往绝对幸福境界的道路，也是“人间革命”的最终目的。
　　那么，用什么样的方法使其成为可能呢？
　　为了末法的一切众生，日莲大圣人把大宇宙根源之法──“佛”的生命图显为御本尊。信奉御本尊，以救济一切众生为使命的人生，正是开启自身“佛”生命的唯一途径。

　　摘自小说《新人间革命》第十四册〈智勇〉章